حديث سمى الله الحرب خدعة على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أو على

أحاديث نبوية | مسند علي | حديث علي بن أبي طالب

«سمَّى اللهُ الحربَ خَدعةً على لسانِ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو على لسان محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»

مسند علي
علي بن أبي طالب
ابن جرير الطبري
إسناده صحيح

مسند علي - رقم الحديث أو الصفحة: 118 -

شرح حديث سمى الله الحرب خدعة على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أو


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سَمَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَرْبَ خَدْعَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3029 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 3029 ) واللفظ له، ومسلم ( 1740 )



لِلمَرْءِ أنْ يَفعَلَ في مَقامِ الحَربِ ما لا يُؤْذَنُ في فِعْلِه في غَيرِها مِنَ المَواطِنِ، ومِن ذلك: الخِداعُ، وهو التَّوريةُ والكَذِبُ، إنِ اضطُرَّ إليه؛ فإنَّ الحَربَ خَدْعةٌ، كما أخبَرَ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمَّى الحَربَ خَدعةً.
وقيلَ: مَعناه: استَعمِلِ الحيلةَ في الحَربِ ما أمكَنَكَ، وذلك مِن أجْلِ تَحقيقِ مَصلَحةٍ كَبيرةٍ لِلمُسلِمينَ، فإذا أعيَتْكَ الحِيَلُ فقاتِلْ، وقيلَ: مَعناه أنَّ مَن خُدِعَ فيها مَرَّةً واحِدةً عَطِبَ وهَلَكَ، ولا عَودةَ له.
ويُؤخَذُ منه: أنَّ لِلمُسلِمِ أنْ يَكذِبَ، أو يُصرِّحَ بغَيرِ الحَقيقةِ؛ فيُظهِرَ مِن نَفْسِه قُوَّةً، ويَتحَدَّثَ بما يَشحَذُ به هِمَّةَ أصحابِه، ويَكيدُ به عَدُوَّهم، أو يَكذِبَ على العَدُوِّ؛ لِيَخدَعَه، كما عِندَ التِّرمِذيِّ مِن حَديثِ أسماءَ بِنتِ يَزيدَ رَضيَ اللهُ عنها: «لا يَحِلُّ الكَذِبُ إلَّا في ثَلاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امرأتَه لِيُرضيَها، والكَذِبُ في الحَربِ، والكَذِبُ لِيُصلِحَ بيْنَ النَّاسِ».

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند عليما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر
مسند عليما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر
تحفة المحتاجأن عمرو بن العاص كان على سرية وفيه قال فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه
الفتح الربانيلا تتخذوا قبري مسجدا لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
جامع الرسائل لابن تيميةإنك تأتي قوما أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا
الفتح الربانيإذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإن اجتهد فأخطأ فله أجر
تفسير القرآن العظيمالصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم
تفسير القرآن العظيملا يفرك مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقا رضي منها آخر
الفتح الربانيأنه صلى الله عليه وسلم خاطب أهل قليب بدر ثم قال
تفسير القرآن العظيمنحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة
تفسير القرآن العظيمنحن معشر الأنبياء لا نورث
الفتح الربانيمن حلف بملة غير ملة الإسلام فهو كافر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب