حديث من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله

أحاديث نبوية | نظرية العقد | حديث -

«من ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو تولَّى غيرَ مواليهِ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ»

نظرية العقد
-
ابن تيمية
صحيح

نظرية العقد - رقم الحديث أو الصفحة: 15 -

شرح حديث من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

خَطَبَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقالَ: مَن زَعَمَ أنَّ عِنْدَنَا شيئًا نَقْرَؤُهُ إلَّا كِتَابَ اللهِ وَهذِه الصَّحِيفَةَ، قالَ: وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ في قِرَابِ سَيْفِهِ، فقَدْ كَذَبَ، فِيهَا أَسْنَانُ الإبِلِ، وَأَشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحَاتِ، وَفِيهَا قالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عليه وسلَّمَ: المَدِينَةُ حَرَمٌ ما بيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ، فمَن أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، وَمَنِ ادَّعَى إلى غيرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إلى غيرِ مَوَالِيهِ، فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا.
وَانْتَهَى حَديثُ أَبِي بَكْرٍ، وَزُهَيْرٍ عِنْدَ قَوْلِهِ يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، وَلَمْ يَذْكُرَا ما بَعْدَهُ.
وَليسَ في حَديثِهِمَا: مُعَلَّقَةٌ في قِرَابِ سَيْفِهِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1370 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 7300 )، ومسلم ( 1370 ).



109495

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
البدر المنيرأنه صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم محرم في حجة الوداع
تحفة المحتاجقيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام قال أولاهما بالله
الاستذكارفي الكلب الذي كان يلهث عطشا فسقاه الرجل فشكر الله له
البدر المنيرأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم
إرواء الغليلإذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله
إرواء الغليلأن النبي نهى عام أوطاس أن توطأ حامل حتى تضع ولا غير حامل
إرواء الغليلالمسلمون على شروطهم
إرواء الغليللا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع
شرح معاني الآثارأن الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه
فتح الباري لابن حجرحديث في لعن الراشي والمرتشي
فتح الباري لابن حجرحضرت رجلا من المسلمين الوفاة بدقوقا ولم يجد أحدا من المسلمين فأشهد
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم للفرس سهمين وللرجل سهما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 15, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب