حديث ولا أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق

أحاديث نبوية | إرواء الغليل | حديث عقبة بن عامر

«. . . ولا أُبالي أوسطَ القبورِ قضيتُ حاجتي ، أو وسطَ السوقِ»

إرواء الغليل
عقبة بن عامر
الألباني
صحيح

إرواء الغليل - رقم الحديث أو الصفحة: 63 -

شرح حديث ولا أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لأن أمشيَ على جمرةٍ أو سَيفٍ أو أخصفَ نعلي برجلي، أحبُّ إليَّ من أن أمشيَ على قبرِ مسلمٍ، وما أبالي أوسطَ القبورِ قضيتُ حاجتي، أو وسطَ السُّوقِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه ( 1567 ) واللفظ له، والروياني في ( (المسند )) ( 171 )، وأبو يعلى كما في ( (إتحاف الخيرة المهرة )) للبوصيري ( 2/514 )



علَّمَنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الجنائزِ وآدابَها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ الجُهنيُّ رضِيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لَأنْ أمشِيَ على جَمرةٍ" مِن نارٍ مُلتهبةٍ، "أو سيفٍ"، أي: أو على حدِّ سيفٍ، "أو أخصِفَ نَعلي برِجْلي" كأنَّ المُرادَ على القلبِ؛ فإنَّ النَّعلَ هي الَّتي يخصِفُ الرِّجلَ، أي: اجترَحَها بالنَّعلِ كما يخصِفُ النَّعلَ، أي: يَخرِزُها، فأنال مشقَّةَ ذلك، "أحبُّ إليَّ من أنْ أمشِيَ على قَبرِ مُسلمٍ"؛ لِمَا له مِن الحُرمةِ، "وما أُبالي"، والمعنى: لا أُلْقي بالًا إذا خلعْتُ جِلبابَ الحياءِ ولم أرقُبْ، "أوسَطَ القُبورِ قَضيتُ حاجتي، أو وسَطَ السُّوقِ"؛ فإنَّ الكلَّ سواءٌ في المذمَّةِ عند اللهِ تعالى، يُريدُ أنَّهما مَستويانِ في القُبحِ؛ فمَن أتى بأحدِهما فهو لا يُبالي بأيِّهما أتى.
وفي الحديثِ: أنَّ الأمواتَ لهم حُرمةٌ مثلُ الأحياءِ.
وفيه: النَّهيُ عن قَضاءِ الحاجةِ فوقَ القبرِ.
وفيه: النَّهيُ عن المَشْيِ فوق المقابرِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليلالسواك مطهرة للفم مرضاة للرب
مسند أحمد تحقيق شاكرتخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها قال
تحفة المحتاجما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه أو نحو ذلك
مسند أحمد تحقيق شاكرجاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بأذربيجان يا عتبة بن فرقد
البدر المنيرلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء إلى
البدر المنيرلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه
مسند أحمد تحقيق شاكرأن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال عمر فوالله
البدر المنيرلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء عند كل صلاة
مسند أحمد تحقيق شاكرلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر بعده وكفر
مسند أحمد تحقيق شاكرشهد علي الوليد بن عقبة عند عثمان أنه شرب الخمر فكلم علي عثمان
سنن الدارقطنيعن ابن عباس وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن
السنن الصغير للبيهقيأن النبي صلى الله عليه وسلم قال للرجل الذي تزوج امرأة من الأنصار


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب