حديث السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتة

أحاديث نبوية | خلاصة الأحكام للنووي | حديث أبو أمامة بن سهل بن حنيف

«السُّنَّةُ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ أن يقرأَ في التَّكبيرةِ الأولى بأمِّ القُرآنِ مُخافَتةً ثُمَّ يُكبِّرَ ثلاثًا والتَّسليمُ عندَ الآخِرَةِ»

خلاصة الأحكام للنووي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
النووي
إسناده على شرط الشيخين

خلاصة الأحكام للنووي - رقم الحديث أو الصفحة: 2/975 - أخرجه النسائي (1989 )، وابن حزم في ((المحلى)) (3/ 352)

شرح حديث السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنه قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأَ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مخافتَةً ، ثمَّ يكبرُ ثلاثًا ، والتسليمُ عند الآخرةِ .
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



بيَّن الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في صَلاةِ الجِنازةِ، وما يُفعَلُ فيها؛ تعليمًا لِمَن جاء بعدَهم، وأداءً للأمانةِ الَّتي عليهم.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو أُمامةَ رَضِي اللهُ عَنه: "السُّنَّةُ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ"، أي: إنَّ مِن فِعلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في صلاتِه على الميِّتِ، والجِنازةُ: اسمٌ للميِّتِ في النَّعشِ، "أن يقرَأَ في التَّكبيرةِ الأُولى بأمِّ القُرْآن مُخافَتةً"، أي: يقرَأَ بسورةِ الفاتحةِ سرًّا، لا يجاهِرُ بها عقِبَ تكبيرةِ الإحرامِ، "ثمَّ يُكبِّرَ ثلاثًا"، أي: يُعقِبَها بالتَّكبيرِ ثلاثًا، فيكونُ المجموعُ بتكبيرةِ الإحرامِ أربعةً، "والتَّسليمُ عند الآخِرةِ"، أي: يُسلِّمُ بعدَ التَّكبيرةِ الرَّابعةِ.
قيل: وقد ورَد مِن سنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: أنَّ المُصلِّيَ يقرَأُ الفاتحةَ بعد التَّكبيرةِ الأُولى، ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في التَّكبيرةِ الثَّانيةِ، ثمَّ يدعو للميِّتِ في باقي التَّكبيراتِ، أو يدعو للمسلِمينَ وللميِّتِ.

وفي الحديثِ: قيامُ العُلماءِ بدَورِهم في تعليمِ الأمَّةِ ما أشكَلَ عليهم .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
خلاصة الأحكام للنوويإنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف في الصلاة أي الذي
حديث شريف
حديث شريف
حديث شريف
حديث شريف
صحيح الترغيبمن منح منيحة ورق أو منيحة لبن أو هدى زقاقا
صحيح الترغيبمن نام وفي يده غمر لم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
صحيح الترغيبمن توضأ فأحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه
صحيح الترغيبما توطن رجل المساجد للصلاة و الذكر إلا تبشبش الله تعالى إليه كما
صحيح الترغيبمن منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زقاقا كان له
صحيح الترغيبمن عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات أسأل
صحيح الترغيبمن عاد مريضا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, June 2, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب