حديث ليلة الضيف حق واجب على من كان مسلما فإن أصبح بفنائه فهو دين

أحاديث نبوية | المحلى | حديث المقدام بن معدي كرب

«ليلَةُ الضَّيفِ حقٌّ واجِبٌ علَى من كانَ مسلِمًا، فإن أصبحَ بفنائِهِ فَهوَ دَينٌ علَيهِ، إن شاءَ اقتَضى وإن شاءَ ترَكَ»

المحلى
المقدام بن معدي كرب
ابن حزم
احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

المحلى - رقم الحديث أو الصفحة: 9/174 - أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17196) باختلاف يسير

شرح حديث ليلة الضيف حق واجب على من كان مسلما فإن أصبح بفنائه فهو


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ ، فمن أصبح بفِنائِه ، فهو عليه دَينٌ ، إن شاء اقتَضى ، وإن شاء ترك
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3750 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 3750 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 3677 )، وأحمد ( 17196 )



أَوصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الضَّيْفِ، وجعَل ضِيافتَهُ بمَنزلةِ الدَّيْنِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لَيْلَةُ الضَّيْفِ" أي: اللَّيلةُ الَّتي يَبيتُ فيها الضَّيفُ، "حقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ"، أي: أنْ يُكرِمَه في لَيْلَتِهِ هذه؛ "فمَنْ أصبح بفِنائِهِ"، أي: فيما اتَّسَعَ أمامَ دارِهِ، وهو كِنايةٌ عن مَبيتِ الضَّيْفِ إلى الصَّباحِ دون إكرامٍ، "فهو عليه"، أي: على صاحبِ الدَّارِ أو المُضيفِ، "دَيْنٌ"، أي: إذا لم يُكرِمْ ضيفَه كان هذا الإكرامُ بمَنزلةِ الدَّيْنِ على المُضيفِ، "إنْ شاء اقتضَى"، أي: إنْ شاء الضَّيْفُ أنْ يأخُذَ حقَّه ويقضيَ له المُضيفُ دَيْنَه، "وإنْ شاء ترَك"، أي: وإنْ شاءَ الضَّيْفُ تنازَلَ عن حقِّه هذا وترَكه..

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
فتح الباري لابن حجرأن أبا هريرة يقول لأن أجلس على جمرة فتحرق ما دون لحمي
المحلىلا تقولوا للمنافق سيدا فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم
المحلىسمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن أبي
المحلىجاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم
صحيح ابن ماجهمن قتل خطأ فديته من الإبل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون
المحلىلا تصلي بحضرة طعام لا وهو يدافعه الأخبثان
فتح الباري لابن رجبتحاجت الجنة والنار وفيه فلا تمتلئ حتى يضع رجله أو قال قدمه
المحلىلا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو
المحلىأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا
المحلىعن عبد الله بن عباس أن علي بن أبي طالب قال لعمر
المحلىأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده
المحلىكنت كاتبا لجزي عم الأحنف بن قيس فأتى كتاب عمر بن


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب