حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك

أحاديث نبوية | أسئلة وأجوبة لابن حجر | حديث أبو هريرة

«أعمارُ أُمتي ما بينَ الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم مَن يجوزُ ذلكَ»

أسئلة وأجوبة لابن حجر
أبو هريرة
ابن حجر العسقلاني
إسناده حسن

أسئلة وأجوبة لابن حجر - رقم الحديث أو الصفحة: 103 - أخرجه الترمذي (3550)، وابن ماجه (4236)

شرح حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أعمارُ أمتي ما بينَ الستِّينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3550 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه الترمذي ( 3550 )، وابن ماجه ( 4236 )



على المسلم أن يَبتعِدَ عن الحِرْصِ وطولِ الأمَلِ اللَّذَين يَشغَلانِ الإنسانَ بالدُّنْيا عَن الآخرةِ؛ وذلك لِقلَّةِ عُمرِ تلك الأمَّةِ عمَّن سبَقَها مِن الأممِ السَّابقةِ، كما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا: "أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبْعين"، أي: إنَّ آجالَ أغلَبِهم تَنْتهي إلى ما بينَ السِّتِّين عامًا إلى السَّبعين عامًا، "وأقَلُّهم مَن يُجوِّزُ ذلك"، أي: يتَجاوَزُ السَّبْعين فما فوقَ حتَّى يتَعدَّى مِئةَ عامٍ، وهذا حُكمٌ بالنَّظرِ إلى مجموعِ أفرادِ الأمَّةِ، دون أشخاصٍ بأعيانِهم؛ لأنَّ في الأمَّةِ مَن لا يَبلُغُ أحَدَ الحَدَّين، ومِنها مَن يُجاوِزُ ذلك؛ ولذا ورَد أنَّه قد أعذَر اللهُ مَن بلَغَ هذه السِّنَّ، أي: أقام العُذرَ في تَطويلِ العمرِ، وأبانه له؛ فلم يَبقَ له عُذرٌ ولا حُجَّة؛ لأنَّه اقتربَ من الموتِ، ورُوي أنَّ هذه السِّنَّ هي المرادُ مِن قولِه: { أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّر } [ فاطر: 37 ]، وفائدةُ الإخبارِ بهذا حثُّ مَن بلَغ إليها أن يتَزوَّدَ للمَعادِ والآخِرةِ، ويتَخفَّفَ مِن مُراداتِ الدُّنيا.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الأذكار للنوويأعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم
المحلىجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة
المحلىخطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة
المحلىمن أكل من هذه الشجرة قال أول يوم الثوم ثم قال
فتح الباري لابن رجبأن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح عن نسائه البقر
فتح الباري لابن رجبكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على
المحلىعن عائشة قالت أعتم النبي صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى
المحلىعن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
المحلىسمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
المحلىأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما ماتت رقية ابنته رضي
المحلىلا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به
فتح الباري لابن حجرلم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منحرفين ولا متماوتين


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب