لا تأكلوا البصل النيء

قالَ لأصحابِهِ : لا تأكُلوا البصَلَ ثمَّ قالَ : كلِمةً خفيَّةً النِّيءَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2730 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ثم قال: ....."

الإسلامُ دِينُ الرُّقيِّ في شتَّى جوانبِ الحياةِ، ومِن تِلك الجوانبِ: الاهتمامُ بالنظافةِ والرائحةِ الطيِّبةِ ومُراعاةِ حقوقِ الآخَرِينَ ومَشاعرِهم، بأنْ يَجدوا من المُسلمِ منظرًا طيِّبًا، ورِيحًا طيِّبةً.
وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ عُقْبةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِيُّ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأصحابِه: لا تأْكُلوا البصَلَ"، ثمَّ قال كلمةً خَفِيَّةً: "النِّيءَ"، والنَّهيُ عن أكْلِ ثمرةِ البصَلِ ليس نهيًا عنها بذاتِها، ولكنْ مِن أجْلِ تأَذِّي غيرِ الآكِلِ برائحَتِها؛ ولهذا إذا طُبِخَت حتَّى ذهَبَ ريحُها فلا بأْسَ، كما عند مُسلِمٍ، أنَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ قال: "أيُّها النَّاسُ، تأكلونَ شجَرَتينِ لا أراهما إلَّا خَبِيثَتينِ؛ هذا البصَلَ والثُّومَ؛ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ إذا وجَدَ رِيحَهما مِن الرَّجُلِ في المسجِدِ أمَرَ به، فأُخْرِجَ إلى البقيعِ، فمَن أكَلَهُما فلْيُمِتْهُما طَبْخًا".
وفي صحيحِ مُسلِمٍ مِن حديثِ أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنه في فتْحِ خيبرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرةِ الخبيثةِ شيئًا، فلا يقْرَبْنَا في المسجِدِ"، فقال النَّاسُ: حُرِّمَت، حُرِّمَت، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "أيُّها النَّاسُ، إنَّه ليس بي تحريمُ ما أحَلَّ اللهُ لي، ولكنَّها شجرةٌ أكْرَه رِيحَها"؛ فهذا يُبيِّنُ أنَّ أكْلَ البصَلِ والثُّومِ حلالٌ، وليس حرامًا ولا مكروهًا، ولكنَّ الكراهةَ مِن جِهَةِ رِيحِهما، فإذا أكَلَ ما يُزِيلَ رِيحَهما زالَتِ الكراهةُ، ومثْلُ ذلك كلُّ ما له رَوائحُ نفَّاذةٌ مِن البُقولِ والخضرواتِ، وما يُسبِّبُ التَّجشُّؤَ والانتفاخَ.