حديث فأنكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان

أحاديث نبوية | عمدة التفسير | حديث العرس بن عميرة الكندي

«إذا عُمِلتِ الخطيئةُ في الأرضِ كانَ مَن شَهِدَها فكرِهَها - وقالَ مرَّةً : فأنكرَها - كانَ كَمن غابَ عَنها ، ومَن غابَ عَنها فرضِيَها كانَ كمن شَهِدَها»

عمدة التفسير
العرس بن عميرة الكندي
أحمد شاكر
إسناده صحيح

عمدة التفسير - رقم الحديث أو الصفحة: 1/716 - أخرجه أبو داود (4345)، والطبراني (17/139) (345) باختلاف يسير.

شرح حديث إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها وقال مرة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا عُمِلت الخطيئةُ في الأرضِ كان من شهِدها فكرِهها – وقال مرَّةً : أنكرها – كمن غاب عنها .
ومن غاب عنها فرضِيها ، كان كمن شهِدها
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4345 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4345 )



الأمْرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المنكرِ من أهمِّ المهمَّاتِ في دِينِ الإسلامِ، وهو مِن أسبابِ خيريَّةِ هذِه الأمَّةِ على غيرِها من الأُممِ، وقد يقَعُ الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عنِ المنكَرِ باليدِ أو اللِّسانِ أو القلبِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "إذا عُمِلتْ الخَطيئةُ في الأرضِ"، أي: إذا فُعِلَ المنكرُ والمعاصِي، "كانَ مَن شَهِدَها"، أي: كانَ الذي حضَرَها وفُعِلَت أمامَه، أو عَلِمَ بها "فكَرِهَها- وقالَ مرَّةً: أنكرَها-"، أي: أنكرَها بيدِه ولِسانِه، أو أنَّه كرِهَها بقَلبِه ولم يرضَ بها، "كمَنْ غابَ عَنها"، أي: كانَ مِن جَزائهِ أنَّه يكونُ في حُكمِ مَن لم يحضُرْها فلَم يقعْ علَيهِ إثمٌ.
"ومَن غابَ عَنها فرَضِيَها"، أي: ومَن لم يَقعْ أمامَه مُنكَرٌ أو مَعصيةٌ، ولكنَّه سمِعَ بها ثم أَعجَبتْه ولم يُنكِرْها بقَلبِه.
"كانَ كمَنْ شَهِدَها"، أي: كانَ مِن جَزائِه أن يقعَ عليهِ إثمُ مَن شَهِدَ المنكرَ ورَضِيَه ولم يُغيِّرْه معَ قُدرتِه على ذلكَ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على إنكارِ المنكرِ على كلِّ حالٍ، والاجتهادِ في ذلكَ حتى وإن بعُدَ عنه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عمدة التفسيرلن يهلك الناس حتى يعذروا أو يعذروا من أنفسهم
عمدة التفسيرمن لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
عمدة التفسيرلما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا
عمدة التفسيرلعنت الخمر على عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها
عمدة التفسيرمن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
عمدة التفسيركلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام يسأل عن الرجل
مسند الفاروقأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا
مسند الفاروقأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى
مختصر المقاصدمن لم يشكر الناس فلم يشكر الله
مختصر المقاصدالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما حرم الله
مختصر المقاصدالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
مختصر المقاصدمروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب