حديث من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر طبع الله على قلبه

أحاديث نبوية | لقط اللآلئ المتناثرة | حديث -

«مَن تَرَكَ الجُمُعةَ ثلاثًا مِن غَيرِ عُذرٍ، طَبَعَ اللهُ على قَلبِه.»

لقط اللآلئ المتناثرة
-
الزبيدي
قيل فيه بالتواتر

لقط اللآلئ المتناثرة - رقم الحديث أو الصفحة: 46 -

شرح حديث من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر طبع الله على قلبه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَن ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ تهاونًا بها، طبَعَ اللهُ على قلْبِه.
الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : الترمذي
| المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 500 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1052 )، والترمذي ( 500 )، والنسائي ( 1369 )، وابن ماجه ( 1125 )، وأحمد ( 15498 ) باختلاف يسير، وابن خزيمة ( 1858 ) واللفظ له



ليومِ الجُمُعَةِ وصلاتِها مكانةٌ عَظيمةٌ في الشَّرْعِ؛ فَقَدْ نَبَّهَ اللهُ سُبْحانَهُ وتعالى في كتابِهِ على أهمِّيَّةِ صلاةِ الجُمُعَةِ وخُطْبتِها، والسَّعيِ إليها وتَرْكِ كُلِّ ما يَشْغَلُ عنها، وزَجَرَ النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وبيَّن عِقابَ مَنِ اسْتمرَّ على تَرْكِها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثلاثَ مرَّاتٍ"، أي: لم يُصلِّها لمُدَّةِ ثلاثةِ أسابيعَ، فهي مرَّةٌ في يومٍ مِنَ الأُسْبوعِ، "تهاونًا بها"، أي: تقليلًا مِنْ شأنِها ولعَدمِ الاكْتِراث بها، وتَرَكَها كَسَلًا دونَ عُذْرٍ يُبيحُ له تَرْكَها كمَرَضٍ ونَحوِهِ، "طَبَعَ اللهُ على قَلْبِهِ"، أي: أَغْلَقَ عليه من أبوابِ الخيرِ، فجُعِلَ كقَلْبِ المُنافِقِ، وقيل: يُصْبِحُ قَلْبُهُ قَلْبَ مُنافِقٍ.
وفي الحديثِ: الزجرُ الشَّديدُ عن ترْكِ صَلاةِ الجُمُعةِ لغيرِ عُذرٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
لقط اللآلئ المتناثرةالحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
لقط اللآلئ المتناثرةأفطر الحاجم والمحجوم
لقط اللآلئ المتناثرةنضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها فأداها إلى من لم يسمع فرب حامل
لقط اللآلئ المتناثرةمن مس ذكره فليتوضأ
مجمع الزوائدرأيت أنس بن مالك يصلي بمكة فلما سجد جافى حتى رأيت غضون إبطه
مجمع الزوائدإنه سيكون عليكم أمراء يظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس
مجمع الزوائدأنه شهد قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فجاء حمل بن
مجمع الزوائدعن عبد الله يعني ابن مسعود من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما
مجمع الزوائدكان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من حجارة
مجمع الزوائدرفع القلم في الحد عن الصغير حتى يكبر وعن النائم حتى يستيقظ وعن
مجمع الزوائدأتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله عز وجل لعن الخمر
مجمع الزوائدأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول يد المعطي العليا أمك وأباك


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب