حديث أدنى أهل النار عذابا الذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه

أحاديث نبوية | مجمع الزوائد | حديث أبو هريرة

«أدنَى أهلِ النارِ عذابًا الذي له نعلانِ من نارٍ يغلِي منهما دماغُه»

مجمع الزوائد
أبو هريرة
الهيثمي
رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن خالد بن موهب وهو ثقة‏‏

مجمع الزوائد - رقم الحديث أو الصفحة: 10/398 - أخرجه أحمد (9658)

شرح حديث أدنى أهل النار عذابا الذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ أدْنَى أهْلِ النَّارِ عَذابًا يَنْتَعِلُ بنَعْلَيْنِ مِن نارٍ، يَغْلِي دِماغُهُ مِن حَرارَةِ نَعْلَيْهِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 211 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



إنَّ عَذابَ اللهِ وشِدَّتَه أمرٌ غيرُ مُتصوَّرٍ لأيِّ إنسانٍ، وما وَصَفه اللهُ في القرآنِ، وما ذَكَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سُنَّتِه من عَذابِ العاصينَ، يُوضِّحُ صُورةً من شِدَّةِ هذا العذابِ في جهنَّمَ وساءت مَصيرًا، وهو ما يَستدعي أن يَخافَ كلُّ إنسانٍ من سُوءِ العذابِ يومَ القيامةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أقلَّ أهلِ النَّارِ عَذابًا هو رجُلٌ يُجعَلُ في قَدَمَيه أو حَولَهما نَعلانِ مُحيطانِ بهما، مَصنوعانِ من نارِ جَهنَّمَ؛ كما قال تَعالَى: { قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ } [ الحج: 19 ]، ومع تَصوُّرِ هذَين النَّعلينِ، وأنَّه أقلُّ أهلِ النَّارِ عَذابًا، فإنَّه «يَغلي دِماغُه من حَرارةِ نَعْلَيه»، وغَليانُ الدِّماغِ من حَرارةِ النَّعلينِ يُوضِّحُ مَدى شدَّةِ هذه الحرارةِ الصَّادرةِ عن نَعلينِ فقط منَ النَّارِ، وتدُلُّ على أنَّ العذابَ والغَلَيانَ قد وقَعَا على الجسدِ كلِّه، وَقيل: المُراد أنَّ النَّارَ تَأخُذه إلى كَعبَيه فقَط، ولا تَصِلُ إلى بَقيَّةِ بَدَنِه رِفقًا به، فَذِكرُ النَّعلَينِ عِبارةٌ عن ذلك.
وقيلَ: إنَّ المُرادَ بهذا العَذابِ هو عَمُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو طالِبٍ؛ لقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد ذُكِر عندَه عَمُّه أبو طالِبٍ فقال -كما في الصَّحيحَينِ-: «لعَلَّه تَنفَعُه شَفاعتي يوْمَ القِيامةِ؛ فيُجعَلُ في ضَحْضَاحٍ من نارٍ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ، يَغلِي منه أُمُّ دِماغِه»، والحديثُ يَحتمِلُه وغيرَه مِمَّن حالُه كحالِه.
ويُفهَمُ من هذا أنَّ المُرادَ من أهلِ النَّارِ مُلازِمُوها، وهمُ الكُفَّارُ، ولا يَشمَلُ مُرتَكِبي الكَبائرِ منَ المُؤمِنين؛ يَدُلُّ لذلك ما رَواه البُخاريُّ ومُسلِمٌ: أنَّ اللهَ يَقولُ لأهْوَنِ أهلِ النَّارِ عَذابًا: «أرَدتُ مِنكَ أهوَنَ من هذا: ألَّا تُشرِكَ بي شيئًا؛ فأبَيتَ إلَّا أنْ تُشرِكَ بِي».
وفي الحديثِ: بَيانُ شدَّةِ عَذابِ النَّار، وأنَّ أقلَّه نَعلانِ يَغلي منهما الدِّماغُ.
وفيه: التَّخويفُ من النَّارِ، والحثُّ على عَملِ ما يُبعِدُ عنها.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجمع الزوائدأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أو سمع النبي صلى الله عليه
مجمع الزوائديدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين
مجمع الزوائدرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوما في وجهه فقال لعن
مجمع الزوائدأن رجلا يقال له أبو حميد أتى النبي صلى الله عليه وسلم بإناء
مجمع الزوائدلا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن لقست
مجمع الزوائدوالذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى بن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا
مجمع الزوائدلا يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات قالوا يا رسول الله ما المبشرات
مجمع الزوائدتوضؤوا مما غيرت النار لونه
مجمع الزوائدأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ مما مست النار
مجمع الزوائدالوضوء مما مست النار
مجمع الزوائدأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ناوليني الخمرة من المسجد فقالت
مجمع الزوائدأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ناوليني الخمرة قالت إني حائض


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب