حديث غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود

أحاديث نبوية | شرح ثلاثيات المسند | حديث عبدالله بن عمر

«غيِّروا الشيبَ ولا تشبَّهوا باليهودِ»

شرح ثلاثيات المسند
عبدالله بن عمر
السفاريني الحنبلي
رجاله ثقات

شرح ثلاثيات المسند - رقم الحديث أو الصفحة: 1/442 - أخرجه النسائي (5073)، وأبو يعلى (5678)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3679)

شرح حديث غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

غَيِّروا الشَّيبَ ولا تَشبَّهوا باليَهودِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1752 ) واللفظ له، وأحمد ( 7545 )



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يأمُر بمُخالفةِ اليهودِ وتركِ مُشابهَتِهم، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "غَيِّروا الشَّيبَ"، أي: بَدِّلوا شَكْلَه وورَد أنَّ الصَّبغَ يَكونُ بالحِنَّاءِ وما في مَعْناها، والمرادُ بالشَّيبِ: الشَّعرُ الأبيضُ الَّذي يَعُمُّ شَعرَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، "ولا تشَبَّهوا باليهودِ"، أي: خالِفوهم واترُكوا صَبْغَها.

وقد ورَدتْ أحاديثُ أخرى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالنَّهيِ عن تَغييرِ الشَّيبِ، وليس بينها وبين أحاديث الأمر بتغييرِه تناقضٌ، بل الأمرُ بالتَّغييرِ لِمَن شَيبُه كشَيبِ أبي قُحافةَ، أي: كثيفٌ واضحٌ، والنَّهيُ لِمَن له شمطٌ فقط، والشَّمطُ: ظُهورُ بعضِ الشَّعراتِ البِيضِ، واختِلافُ السَّلفِ في فِعْلِ الأمرَينِ بحسَبِ اختلافِ أحوالِهم في ذلك، مع أنَّ الأمرَ والنَّهيَ في ذلك ليس للوجوبِ بالإجماعِ؛ ولهذا لم يُنكِرْ بعضُهم على بعضٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
شرح ثلاثيات المسندكان معاذ يؤم قومه فدخل حرام وهو يريد أن يسقي نخله فدخل المسجد
شرح البخاري لابن بطالعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نفث على نفسه بالمعوذات
عمدة القاريقال رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو يشترط علي أن لا
عمدة القاريأن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته فقضى رسول الله صلى
عمدة القاريجهاد الكبير و الصغير و الضعيف و المرأة الحج و العمرة
مجموع فتاوى ابن بازمن حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله تعالى على
مجموع فتاوى ابن بازالعهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
مجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
مجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
مجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
مجموع فتاوى ابن بازالعهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
مجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, June 10, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب