حديث لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى

أحاديث نبوية | تخريج المحلى | حديث عبدالله بن عباس

«ما أُمِرتُ بتَشْييدِ المساجِدِ، قال ابنُ عباسٍ: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرَفَتِ اليَهودُ والنَّصارى.»

تخريج المحلى
عبدالله بن عباس
أحمد شاكر
إسناده صحيح

تخريج المحلى - رقم الحديث أو الصفحة: 4/44 - أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له

شرح حديث ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ما أمَرْتُ بتشييدِ المساجدِ.
قال ابنُ عباسٍ لَتُزَخْرِفُنَّها كما زخرَفَتِ اليهودُ والنصارى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث ( 446 ) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود ( 448 ) واللفظ له



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَنْهى عن تزْيِينِ المساجِدِ؛ من أجْلِ ألَّا تدْخُلَ الدُّنيا بُيوتَ اللهِ الَّتي تُقرِّبُهم مِنَ الآخِرَةِ فيتعلَّقُ النَّاسُ بها فيَنصَرِفوا عن خُشوعِهم وخُضوعِهم للهِ عَزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "ما أُمِرْتُ"، أي: ما أمَرني اللهُ عَزَّ وجَلَّ ولا كَلَّفني، "بتشْيِيدِ المساجِدِ"، والتَّشيِيدُ: هو المُبالَغةُ في البِناءِ والتَّطويلُ فيهِ، والمقْصودُ عدَمُ التَّكلُّفِ في بِناءِ المساجِدِ، وعدَمُ رفْعِ بِنائِها والتَّطويلِ فيهِ.
ثمَّ علَّقَ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنه- راوي الحَديثِ- قائلًا: "لتُزَخْرفُنَّها"، أي: سوفَ تُزيِّنونَ المساجِدَ وتَبْتعِدون عن وصيَّةِ نبيِّكم لكم، "كما زَخْرفَتِ اليَهودُ والنَّصارى"، أي: كما زيَّنَت اليَهودُ صوامِعَهم وكما زيَّنَت النَّصارى كنائِسَهم، وهذا القولُ له حُكمُ الرَّفعِ؛ كأنَّه سَمِعَه مِن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ إذ هو مِن أمورِ الغَيبِ التي لا تُعلَمُ إلَّا بالوحيِ.

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن تزْيِينِ المساجِدِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
أضواء البيانيقول الله تعالى كذبني ابن آدم ولم يكن له أن يكذبني وآذاني ابن
الضعفاء الكبيرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في النعلين وينزع
الضعفاء الكبيرتابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي
أضواء البيانشغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس وذلك قبل أن
شرح كتاب التوحيد لابن بازمن حلف بشيء دون الله فقد أشرك
المتجر الرابحألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى يا رسول الله
مجموع فتاوى ابن بازأنه صلى الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة
مجموع فتاوى ابن بازأوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش
مسائل ابن بازمن تطهر في بيته ثم صلى ركعتين في مسجد قباء
فتح الغفاريشرب ناس من أمتي الخمر ويسمونها بغير اسمها
فتح الغفاركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة ولم يكن
فتح الغفارإن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, December 21, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب