حديث فخرج يجر رداءه فسأل فأخبر فصلى الركعة التي كان ترك

أحاديث نبوية | نخب الافكار | حديث عمران بن الحصين

«سلَّمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَلاثِ رَكَعاتٍ ، فدخلَ الحُجرةَ مُغضَبًا . فقامَ الخِرباقُ ، رجلٌ بَسيطُ اليدينِ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أقَصُرتِ الصَّلاةُ ، أم نَسيتَ ؟ قالَ: فخرجَ يجرُّ رداءَهُ فسألَ ، فأُخْبِرَ ، فصلَّى الرَّكعةَ الَّتي كانَ ترَكَ وسلَّمَ ، ثمَّ سجَدَ سجدتينِ ، ثمَّ سلَّمَ»

نخب الافكار
عمران بن الحصين
العيني
طريقه صحيح

نخب الافكار - رقم الحديث أو الصفحة: 7/5 -

شرح حديث سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات فدخل


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى العَصْرَ، فَسَلَّمَ في ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ له الخِرْبَاقُ، وكانَ في يَدَيْهِ طُولٌ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، فَذَكَرَ له صَنِيعَهُ، وخَرَجَ غَضْبَانَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ، حتَّى انْتَهَى إلى النَّاسِ، فَقالَ: أصَدَقَ هذا قالوا: نَعَمْ، فَصَلَّى رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 574 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



في هذا الحديثِ يقولُ عِمْرَانُ بنُ الحُصَيْنِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى العَصرَ فسلَّم في ثَلاثِ رَكعاتٍ، أي: في آخرِ ثَلاثِ رَكعاتٍ من صَلاةِ العَصرِ، ثُمَّ دخَلَ مَنزلَه بعدَما فَرَغَ منَ الصَّلاةِ، فقام إليه رَجلٌ في أثناء دُخولِ مَنزلِه، وهذا الرَّجلُ يُقالُ له: الخِرْبَاقُ، وكان في يديه طُولٌ بالنِّسبَةِ إلى سائرِ النَّاسِ فذَكَرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنيعَه من تَسليمِه في ثَلاثِ رَكعاتٍ، وأنَّ ذلك هل هو لنِسيانٍ أو لقَصرِ الصَّلاةِ؟ فخرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغضبًا يَجرُّ رِداءَه، يَعنِي لِكثْرَةِ اشتِغالِه بشأنِ الصَّلاةِ خرَج يَجُرُّ رِداءَه ولم يَتمهَّلْ لِيلْبَسَه، "فقال للقَومِ: أَصَدَقَ هذا؟ قالوا: نَعَمْ"، أي: صَدَقَ فيما قاله، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلَّى تِلك الرَّكعةَ الَّتي كان تَرَكَ، ثُمَّ سلَّم، ثُمَّ سجدَ سجدتين"، والمرادُ سَجدَتَا السَّهوِ الَّذي حَصَلَ في تلك الصَّلاةِ، جَبرًا لها.
ثُمَّ سَلَّم تسليمَ التَّحلُّلِ منَ الصَّلاةِ.
وفي هذا الحديثِ: أنَّه إذا ادَّعى أحدٌ شيئًا جرَى بحضْرَةِ جَمْعٍ كثيرٍ لا يَخفَى عليهم سُئِلُوا عنه ولا يُعمَلُ بقَولِه من غَيرِ سُؤالٍ .
وفيه: إثباتُ سُجودِ السَّهوِ وأنَّه سجدَتَانِ، وأنَّه يُكبِّرُ لكلِّ واحدةٍ منهما، وأنَّهما على هيئَةِ سُجودِ الصَّلاةِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارعن أبي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما ما
نخب الافكارأخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فأدخلها
نخب الافكارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى تمرة فقال لولا أني أخاف
نخب الافكاردخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت الصدقة فتناول الحسن تمرة
نخب الافكارإني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي في بيتي فأرفعها
نخب الافكارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى أن يأكله يعني الضب
نخب الافكارمن زرع زرعا في أرض قوم بغير إذنهم فليس له في الزرع شيء
نخب الافكارأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في غزاة فمروا بحي
نخب الافكاربلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي
نخب الافكارصلى بنا عمر رضي الله عنه بذي الحليفة فقال الله أكبر سبحانك اللهم
نخب الافكارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة قال وجهت
نخب الافكارالبيعان بالخيار حتى يتفرقا أو ما لم يفترقا فإن صدقا وبينا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب