حديث إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمكوك ويغتسل بخمس مكاكي

أحاديث نبوية | نخب الافكار | حديث أنس بن مالك

«إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتوضَّأُ بالمَكُّوكِ ، ويَغتَسلُ بخَمسِ مَكاكيِّ»

نخب الافكار
أنس بن مالك
العيني
إسناده صحيح

نخب الافكار - رقم الحديث أو الصفحة: 8/248 -

شرح حديث إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمكوك ويغتسل بخمس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَغْتَسِلُ بخَمْسِ مَكاكِيكَ ويَتَوَضَّأُ بمَكُّوكٍ.
وَقالَ ابنُ المُثَنَّى: بخَمْسِ مَكاكِيَّ،
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 325 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



نَهَتِ الشَّريعةُ عنِ الإسرافِ، وتَوعَّدَ اللهُ تَعالَى المُبذِّرينَ، والإسرافُ يَكونُ في كلِّ ما زادَ عن حاجةِ الإنسانِ، ولو كانَ ذلك في الماءِ، فعَلى المَرءِ المُسلِمِ أن يَقتصِدَ في استخدامِه للماءِ، حتَّى عندَ الغُسلِ أوِ الوُضوءِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغتَسلُ -لرَفعِ جَنابةٍ أو طلبًا للتَّنظُّفِ- بِخَمسِ مَكاكيكَ، جمعُ مَكُّوكٍ، وهو إناءٌ سَعَتُه نَحوُ المُدِّ؛ لأنَّه جاءَ في روايةٍ أُخرى في الصَّحيحَينِ مُفسَّرًا بالمُدِّ: «كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغتسِلُ بالصَّاعِ، إلى خَمْسةِ أمْدادٍ»، وأصلُ المكُّوكِ: مِكيالٌ، ويَختلفُ باختلافِ اصطِلاحِ النَّاسِ في البِلادِ، والقَدرُ الَّذي يُجزِئُ منَ الغُسلِ هو ما يَحصُلُ بِه تَعميمُ الجَسدِ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بِمَكُّوكٍ، وهذا إخبارٌ عنِ القَدرِ الذى كانَ يَكفيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أنَّه لا يَجوزُ ما زادَ على ذلك، وإنَّما يَختلِفُ النَّاسُ في ذلك؛ فمِنَ النَّاسِ مَن لا يَستطيعُ تَحقيقَ الوُضوءِ والغُسلِ على وجهِه إلَّا بأكثرَ من ذلك، ولكن يَنبغي على كلِّ حالٍ عدَمُ الإسرافِ في الماءِ.
وهذا من حُسنِ استخدامِ المَواردِ، وتَعظيمِ الفائدةِ منها بحُسنِ التَّصرُّفِ فيها بقَدرِ الحاجَةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارعن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله
نخب الافكارلا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم
نخب الافكارقال عبد الله بن عمرو لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
نخب الافكارسألت عائشة رضي الله عنها ما يحرم علي من امرأتي وأنا صائم
نخب الافكارمن ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقضي
نخب الافكارعن ابن عمر أنه قال من استقاء وهو صائم فعليه القضاء ومن ذرعه
نخب الافكارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان في ثماني عشرة
نخب الافكارأفطر الحاجم والمحجوم
نخب الافكارأفطر الحاجم والمحجوم
نخب الافكارأن النبي صلى الله عليه وسلم مر في رمضان على رجل يحتجم فقال
نخب الافكارلا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قوي
نخب الافكارلا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قوي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, July 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب