لا يبولن أحدكم في الماء الراكد ولا يغتسل فيه جنب

الماءُ الرَّاكِدُ هو الماءُ المُستقِرُّ الَّذِي لا يَجري، وفي هذا الحديثِ نَهى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّبوُّلِ في هذا الماءِ؛ حتَّى لا يُؤدِّيَ هذا الفِعلُ إلى تَنجيسِ الماءِ، أو إفسادِه على النَّاسِ واستِقذارِهم إيَّاهُ، ثمَّ نَهى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الاغتسالِ فيه مِن الجَنابَةِ؛ خَشْيةَ إفسادِهِ، فالاغتِسالُ فيه يَجعَلُ الماءَ مُستعمَلًا، فيَمتنِعُ على الغَيرِ الانتفاعُ به، إلَّا أنَّه لا يُنجِّسُه كالبولِ؛ لأنَّ بدَنَ المُؤمنِ ليس بنَجسٍ، والبَولُ يُنجِّسُه؛ لِنَجاسَتِه في نفْسِه، وفي روايةِ الإمامِ مُسلمٍ بيَّنَ كيف يتِمُّ الاغتسالُ مِن الماءِ الرَّاكدِ؛ وفيها: "أنَّ أبا السَّائبِ مَولى هِشامِ بنِ زُهرةَ حدَّثَهُ، أنَّه سمِعَ أبا هُريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَغتسِلْ أحَدُكم في الماءِ الدَّائمِ وهو جُنبٌ، فقال: كيف يَفعَلُ يا أبا هُريرةَ؟ قال: يَتناوَلُه تَناوُلًا"، أي: يَغترِفُ منه، ويَغتسِلُ خارِجَهُ.