حديث خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فدخل على امرأة

أحاديث نبوية | مختصر الشمائل | حديث جابر بن عبدالله

«خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا معهُ ، فدخل على امرأةٍ من الأنصارِ ، فذبحت له شاةً ، فأكل منها ، وأتتْهُ بقناعٍ من رطبٍ فأكل منه ، ثم توضأَ للظهرِ وصلى ، ثم انصرف ، فأتتْهُ بعلالةٍ من علالةِ الشاةِ ، فأكل ، ثم صلَّى العصرَ ، ولم يتوضأ»

مختصر الشمائل
جابر بن عبدالله
الألباني
صحيح

مختصر الشمائل - رقم الحديث أو الصفحة: 153 - أخرجه الترمذي (80)، وفي ((الشمائل)) (181) واللفظ له، والحميدي في ((مسنده)) (1266)، والحارث في ((مسنده)) (99)

شرح حديث خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فدخل على


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

خَرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ ، فَدخلَ علَى امرَأةٍ مِنَ الأنصارِ ، فذُبِحت لَهُ شاةٌ فأكَلَ ، وأتتهُ بِقناعٍ من رُطَبٍ فأكَلَ منهُ ، ثمَّ تَوضَّأَ وصلَّى ، ثمَّ انصرفَ ، فأتَتهُ بعُلالةٍ من عُلالةِ الشَّاةِ ، فأَكَلَ ، ثمَّ صلَّى العصرَ ، ولم يتَوضَّأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 80 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 80 ) واللفظ له، والحميدي في ( (مسنده )) ( 1266 )، والحارث في ( (مسنده )) ( 99 )



كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم كثِيرًا ما يُضِيفون النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ويُكرِمون ضِيافَتَه، فيُقدِّمون له أغلَى ما عندهم.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ جابِرٌ رَضِي اللهُ عَنه: "خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وأنا معَه"، أي: وأنا في صُحْبتِه، "فدخَل"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "على امرأَةٍ مِن الأنْصارِ"، فأرادَتْ أنْ تُكرِمَ ضِيافَتَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فذبَحَتْ له شاةً، فأكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "وأتَتْه بقِناعٍ"، أي: بطبَقٍ "مِن رُطَبٍ"؛ وهو البَلَحُ قبْلَ أنْ يصِيرَ تمْرًا، "فأكَلَ منه"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ثمَّ لَمَّا حانَ وقْتُ صلاةِ الظُّهرِ "توضَّأَ" النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "وصلَّى، ثمَّ انصَرَف"، أي: مِن صلاتِه، "فأتَتْه" المرْأةُ، "بعُلالَةٍ مِن عُلالَةِ الشَّاةِ"، أي: بقيَّةٍ وفَضْلةٍ مِن الشَّاةِ، فأكَل منها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "ثمَّ صلَّى العصْرَ"، أي: فحَضَرَتْ صلاةُ العصْرِ فصلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "ولَم يتوَضَّأْ"، أي: لَم يتوَضَّأْ وُضوءًا جدِيدًا لصَلاةِ العصْرِ، بل صلَّى بوُضوئِه السَّابقِ، وهذا آخِرُ الأمْرَين مِن فعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه لَم يتوَضَّأْ بعْد أكْلِ طعامٍ أُنضِجَ بالنَّارِ، فنسَخَ الأمْرَ بالوُضوءِ بعدَه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السلسلة الصحيحةكلوا جميعا و لا تتفرقوا فإن طعام الواحد يكفي الاثنين و
السلسلة الصحيحةيأتي المقتول متعلقا رأسه بإحدى يديه متلببا قاتله بيده الأخرى تشخب
هداية الرواةيكون قوم في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يجدون
الإصابة في تمييز الصحابةعن أنس قال دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكة في
مختصر الشمائلنهى رسول الله عن الترجل إلا غبا
التمهيدعن جابر بن عبد الله أنه قال نحرنا مع رسول الله صلى
صحيح الموارديقول الله تبارك وتعالى إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب
العلم لأبي خيثمةعن عبيد بن عمير قال من يرد الله به خيرا يفقهه في
مختصر الشمائلكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخر شيئا لغد
السلسلة الصحيحةانطلق أبا مسعود و لا ألفينك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من
صحيح الترغيبلا تتمنوا الموت لتمنيت وقال يؤجر الرجل في نفقته كلها
صحيح الترغيببشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب