حديث كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يحيى

أحاديث نبوية | الآداب الشرعية | حديث صهيب بن سنان الرومي

«أنَّ عُمرَ قال لصُهيبٍ: ما لك تُكنى بأبي يَحيى وليس لك ولَدٌ؟ قال: كنَاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بأبي يَحيى.»

الآداب الشرعية
صهيب بن سنان الرومي
ابن مفلح
إسناده جيد حسن

الآداب الشرعية - رقم الحديث أو الصفحة: 3/150 -

شرح حديث أن عمر قال لصهيب ما لك تكنى بأبي يحيى وليس لك ولد


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ عُمَرَ قال لصُهَيْبٍ: ما لكَ تَكتني بأبي يَحْيَى وليس لكَ ولَدٌ؟! قال: كنَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي يَحْيَى.
الراوي : حمزة بن صهيب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3027 | خلاصة حكم المحدث : حسن



في هذا الأثَرِ يُخبِر حَمزةُ بنُ صُهيبٍ: "أنَّ عُمرَ"، ابنَ الخطَّابِ، "قال لِصُهَيبٍ"، وهو ابنُ سِنانٍ الرُّوميُّ: "ما لك تَكْتَني بأبي يَحْيى وليس لكَ ولَدٌ؟"، أي: ما الدَّاعي للكُنيَةِ وليس هناك مِن ولَدٍ؟ فقال صُهيبٌ رَضِي اللهُ عَنه: "كَنَاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بأبي يَحْيى"، والكُنْيةُ هي اتِّخاذُ اسمٍ يُنادَى به الشَّخصُ؛ كأبي فُلانٍ أو أمِّ فُلانٍ، وقولُه: "كَنَاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بأبي يحيى"، عُلِم منه أنَّ الكُنيةَ لا تتَوقَّفُ صِحَّتُها على وُجودِ الولَدِ؛ لأنَّها بمنزلةِ العَلَمِ، ومُراعاةُ المعنى الأصليِّ فيه غيرُ لازمٍ على أنَّه قد يُرادُ به التَّفاؤُلُ، وفي تَمامِ هذا الأثَرِ أنَّ صُهيبًا، كان يُكْنَى أبا يَحْيى ويقولُ: إنَّه مِن العرَبِ، ويُطعِمُ الطَّعامَ الكثيرَ، فقال له عُمرُ: يا صُهيبُ، ما لك تُكْنَى أبا يَحيى وليس لك ولَدٌ؟ وتقول: إنَّك مِن العرَبِ، وتُطعِمُ الطَّعامَ الكثيرَ، وذلك سرَفٌ في المالِ؟ فقال صُهيبٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كَنَاني أبا يَحيى، وأمَّا قولُك في النَّسَبِ، فأنا رجَلٌ مِن النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، مِن أهلِ المَوصِلِ، ولكنِّي سُبِيتُ غُلامًا صغيرًا قد عقَلتُ أهلي وقومي، وأمَّا قولُك في الطَّعامِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يقولُ: «خِيارُكم مَن أطعَمَ الطَّعامَ ورَدَّ السَّلامَ»، فذلك الَّذي يَحمِلُني على أن أُطعِمَ الطَّعامَ.
وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ التَّكنِّي لِمَن ليس له ولَدٌ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الآداب الشرعيةكان للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها أربعة رجال
الآداب الشرعيةضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي قال فأخذ
الأمنهى عن الشغار والشغار أن يزوج الرجل الرجل ابنته على أن يزوجه الرجل
الأمإن الله عز وجل يحدث من أمره ما يشاء وإن مما أحدث الله
الأمحديث النهي عن الشغار والمتعة
الأمأسلمت وعندي خمس نسوة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
الزواجر عن اقتراف الكبائرأنه صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول إن
شرح الصدورخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار
البدور السافرةعن ابن مسعود قال الصور كهيئة القرن ينفخ فيه
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن المؤمن إذا أذنب نكتت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب واستغفر صقل
الزواجر عن اقتراف الكبائريؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك
الزواجر عن اقتراف الكبائرلا تتم صلاة لأحد حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله بغسل وجهه ويديه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, November 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب