حديث لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى في الناس اثنان

أحاديث نبوية | مسند أحمد تحقيق شاكر | حديث عبدالله بن عمر

«لا يزالُ هذا الأمرُ في قريشٍ ما بقِىَ في الناسِ اثنانِ»

مسند أحمد تحقيق شاكر
عبدالله بن عمر
أحمد شاكر
إسناده صحيح

مسند أحمد تحقيق شاكر - رقم الحديث أو الصفحة: 8/238 - أخرجه البخاري (3501) باختلاف يسير، ومسلم (1820)

شرح حديث لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى في الناس اثنان


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يَزالُ هذا الأمْرُ في قُرَيْشٍ ما بَقِيَ منهمُ اثْنانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3501 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه مسلم ( 1820 ) باختلاف يسير



مِن حِكْمةِ اللهِ تعالَى أنْ فضَّلَ بَعضَ النَّاسِ على بَعضٍ، وقُرَيشٌ ممَّن فضَّلَهمُ اللهُ على النَّاسِ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا يَزالُ هذا الأمرُ في قُرَيشٍ ما بَقيَ منهمُ اثْنانِ»، يَعْني: يَنبَغي أنْ يَظَلَّ أمرُ الإمامةِ والخِلافةِ في قُرَيشٍ يَستحِقُّونَها ما دامَ منهمُ اثْنانِ مَوْجودانِ.
فالحَديثُ فيه دَليلٌ ظاهرٌ على أنَّ الخِلافةَ مُختَصَّةٌ بقُرَيشٍ، لا يَجوزُ عَقدُها لغَيرِهم، وعلى هذا انعَقَدَ الإجْماعُ في زَمانِ الصَّحابةِ، وقد بيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ هذا الحُكمَ مُستمِرٌّ إلى آخِرِ الزَّمانِ ما بَقيَ في النَّاسِ اثْنانِ، وإنْ كان المُتغَلِّبونَ مِن غَيرِ قُرَيشٍ مَلَكوا البِلادَ، وقَهَروا العِبادَ.
وفي رِوايةٍ في البُخاريِّ عن مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ رَضيَ اللهُ عنهما، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ هذا الأمرَ في قُرَيشٍ، لا يُعاديهم أحَدٌ إلَّا كبَّهُ اللهُ على وَجهِه، ما أقاموا الدِّينَ»، أي: تجِبُ طاعَتُهم وعَدمُ مُنازَعتِهم ما داموا يُقيمونَ شَرْعَ اللهِ عزَّ وجلَّ ويَلتَزِمونَ حُدودَه.
وأمَّا مَن كفَر، أو غيَّرَ الشَّرعَ وبدَّلَه؛ فقدْ خرَج عن حُكمِ الوِلايةِ، وسقَطَتْ طاعَتُه، ووجَبَ على النَّاسِ القيامُ عليه وخَلْعُه، ونَصبُ إمامٍ عَدلٍ، أو والٍ مَكانَه، إنْ قَدَروا على ذلك بغَيرِ مَفسَدةٍ أعظمَ مِن وُجودِه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليلقال أنس أقمنا بمكة عشرا نقصر الصلاة
إرواء الغليلأن النبي أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة
الإلمام بأحاديث الأحكامأن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
الإلمام بأحاديث الأحكاملا تلبسوا علينا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم عدة المتوفى عنها
الإلمام بأحاديث الأحكاملا وتران في ليلة
مسند أحمد تحقيق شاكركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا
مسند أحمد تحقيق شاكرمن اقتنى كلبا إلا كلب ضار أو كلب ماشية نقص من عمله كل
مسند أحمد تحقيق شاكرمن اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم
مسند أحمد تحقيق شاكرإن أسعى فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى وإن
مسند أحمد تحقيق شاكرعن كثير بن جمهان قال رأيت ابن عمر يمشي في الوادي بين
إرواء الغليلإن النبي كان إذا أتاه أمر يسر به خر ساجدا
مساجلة علميةكان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرأ


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب