حديث أن تعديل مدين من بر وهو نصف صاع بصاع من شعير وقع

أحاديث نبوية | السنن الكبرى للبيهقي | حديث -

«عن ابنِ عمرَ : أنَّ تعديلَ مُدَّينِ من بُرٍّ وهو نصفُ صاعٍ بصاعٍ من شعيرٍ وقعَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»

السنن الكبرى للبيهقي
-
البيهقي
ثابت

السنن الكبرى للبيهقي - رقم الحديث أو الصفحة: 4/170 -

شرح حديث عن ابن عمر أن تعديل مدين من بر وهو نصف صاع


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفِطرِ على الذَّكرِ والأنثى والحرِّ والمملوكِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ قالَ فعدلَ النَّاسُ إلى نصفِ صاعٍ من برٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 675 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 675 ) واللفظ له، وأخرجه البخاري ( 1511 )، ومسلم ( 984 ) باختلاف يسير



في هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهما: "فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم صدَقةَ الفِطرِ"، أي: زكاةَ عيدِ الفِطْرِ عن صومِ رمَضانَ، ومن حِكمِ فرْضِ زَكاةِ الفِطرِ: إغْناءُ الفُقراءِ عَن السُّؤالِ يَومَ العيدِ، وتطهيرُ الصائمِ من اللغوِ والرَّفثِ الذي ربَّما وقَعَ فيه أثناءَ صِيامِه، "على الذَّكَرِ والأنثى والحُرِّ والمملوكِ"؛ إشارةً إلى أنَّها فرضٌ على كلِّ نفسٍ مُسلِمةٍ، صغيرًا كان أو كبيرًا، ويَنوبُ عن الصَّغيرِ أبَواه، وعن المملوكِ سيِّدُه، "صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ"، والصَّاعُ: أربعةُ أمدادٍ، والمُدُّ: مِقدارُ ما يَملَأُ الكَفَّينِ، قال ابنُ عمرَ: "فعدَل النَّاسُ"، أي: أخرَج النَّاسُ الزَّكاةَ بما يُعادِلُ هذا الصَّاعَ مِن التَّمرِ والشَّعيرِ، وقيل: إنَّ المرادَ بالنَّاسِ: معاويةُ بنُ أبي سُفيانَ ومَن تَبِعه على ذلك، "إلى نصفِ صاعٍ مِن بُرٍّ"، أي: مِن قَمحٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الاستذكارما أسكر قليله فكثيره حرام
تحفة المحتاجعن جابر رضي الله عنه قال رمي رجل بسهم في صدره أو في
البحر الزخاركان إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاث مرات ثم قال
السلسلة الصحيحةمن صام الأبد فلا صام ولا أفطر
سنن الترمذيأنه خرج في يوم عيد ولم يصل قبلها ولا بعدها وذكر
سنن الترمذيأبصر الأقرع بن حابس النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن قال
كشف الخفاءالريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها
تفسير الطبريأقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة
تفسير الطبريكان إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله
تفسير الطبريلم يكن يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان وكان يدخل علي رأسه وهو في
تفسير الطبريكان النبي صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وهو مجاور في المسجد
تفسير الطبريكان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف فيخرج إلي رأسه من المسجد وهو


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب