حديث الرجل أحق بمجلسه وإن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه

أحاديث نبوية | إرواء الغليل | حديث وهب بن حذيفة الغفاري

«الرجلُ أحقُّ بمجلسِهِ وإن خرجَ لحاجتِهِ ثم عادَ فهو أحقُّ بمجلسِه»

إرواء الغليل
وهب بن حذيفة الغفاري
الألباني
إسناده صحيح

إرواء الغليل - رقم الحديث أو الصفحة: 2/258 - أخرجه الترمذي (2751 )، وأحمد (15522 )، والطبراني في ((المعجم الكبي)) (22/ 135) (359)

شرح حديث الرجل أحق بمجلسه وإن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا قامَ أحَدُكُمْ.
وفي روايةٍ: مَن قامَ مِن مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهِ، فَهو أحَقُّ بهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2179 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



رتَّبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحقوقَ والواجباتِ على النَّاسِ في الجماعاتِ، وحَرَص على بَيانِها، حِفاظًا على المودَّةِ بيْن المسْلِمين، وتَفاديًا لِبَواعثِ الشِّقاقِ والخلافِ والبغضاءِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إذا قام أحدُكم»، وفي روايةٍ: «مَن قام مِن مَجلِسِه» الَّذي كان يَقعُدُ فيه، فقام منه؛ ليتوضَّأَ أو ليقضِيَ شُغلًا يَسيرًا، «ثُمَّ رجَع إليه» مِن وَقتٍ قَرِيبٍ، «فهو أحقُّ به»، أي: إنْ رَجَعَ إليه ووجَدَ فيه مَن جَلَس مَكانَه، فلهُ أنْ يُقِيمَه لِيَجلِسَ هو.

وعلى هذا فمَجالِسُ العلمِ والذِّكرِ والخُطَبِ في المساجدِ، لها حُقوقٌ على مَن يَتمكَّنُ مِن الانتفاعِ بها، وكلُّ جالسٍ فيها له حُقوقٌ على الدَّاخلِ عليهم، وهو أَولى بالمكانِ الَّذي جلَسَ فيه، ولا يُقِيمُه أحدٌ منه مهْما كان قَدْرُ الدَّاخلِ عليه، ولكنْ لو قامَ باختيارِه ورِضاهُ تَكريمًا لقادمٍ، ليُجلِسَه في مَكانِه؛ كان ذلك تَنازلًا وإيثارًا مَقبولًا منه، مَشكورًا عليه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليلعن ابن عباس قال إذا أصابها في أول الدم فدينار وإذا أصابها في
إرواء الغليلدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي فتخات من
إرواء الغليلكان صلى الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا يعني ومد يديه
إرواء الغليلشكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر فأمر بمنبر
إرواء الغليلأن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى وعليه خميصة سوداء فأراد أن
صحيح الجامعلا صام من صام الأبد
صحيح الجامعلا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر
صحيح الجامعلا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
صحيح الجامعالطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
صحيح الجامعالطاعم الشاكر له أجر الصائم الصابر
مسند أحمد تحقيق شاكرمن سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن
مسند أحمد تحقيق شاكرإن في الجمعة ساعة وأشار بكفه كأنه يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسأل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب