حديث لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر

أحاديث نبوية | صحيح الجامع | حديث عبدالله بن عمرو

«لا يدخلُ الجنةَ منّانٌ ، ولا عاقٌّ ، ولا مُدمِنُ خمرٍ»

صحيح الجامع
عبدالله بن عمرو
الألباني
صحيح

صحيح الجامع - رقم الحديث أو الصفحة: 7676 - أخرجه النسائي (5672) واللفظ له، وأحمد (6882)

شرح حديث لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يدخلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمنُ خمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 6882 )، والدارمي ( 2094 )، وابن حبان ( 3384 )



رَغَّب الشَّرعُ في الأمورِ الطَّيِّبةِ الَّتي تقرِّبُ مِن اللهِ ومِن الجنَّةِ، كما حذَّر مِن الأمورِ السَّيِّئةِ، الَّتي تُبعِدُ عن اللهِ وعن الجنَّةِ، وتقرِّبُ مِن النَّارِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ"، أي: الَّذي يَمُنُّ على النَّاسِ في عَطائِه؛ بذِكْرِه لهم، وإظهارِه في النَّاسِ، "ولا عاقٌّ"، والعُقوقُ هو قَطْعُ صِلةِ الرَّحمِ وأسبابِها، والمرادُ هنا عُقوقُ الوالدَينِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّوَرِ مِن السَّبِّ والضَّربِ، وجَلْبِ اللَّعنِ لهما من النَّاسِ، وعِصيانِهما في المعروِف، والتَّضجُّرِ من وجودِهما، والتَّقصيرِ في حقوقِهما، وعَدمِ الإنفاقِ عليهما، وعَدمِ خفْضِ الجَناحِ لهما، وتَقديمِ الزَّوجةِ والأولادِ عليهما وغيرِ ذلك مِن أنواعِ الأذَى وعدمِ تَوفيةِ الحقوقِ، "ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ"، وهو الذي يُداومُ عليها ولا يَمتَنِعُ عن شُربِها ولا يَتوبُ عنها.
والمرادُ بعدَمِ دُخولِ هؤلاءِ للجنَّةِ نفْيُ الدُّخولِ مُطلقًا لِمَن استَحلَّ تِلك المعاصي مع علمه بتَحريمِها؛ لأنَّه يَكفُر بذلك، وأمَّا مَن لم يَستحلَّها ومات على الإيمانِ وإنْ كان عاصيًا؛ فالمرادُ أنَّهم لا يَدخُلون الجنَّةَ دُخولًا أوَّلِيًّا، وهُم في مَشِيئةِ اللهِ؛ إنْ شاء عَفا عنهم، وإنْ شاءَ عذَّبَهم؛ لِقولِه تَعالى: { وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [ النساء: 48 ].
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن عاقبَةِ الْمَنِّ بالعَطايا، وعُقوقِ الوالِدَين، وشُربِ الخَمرِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح الجامعلا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
صحيح الجامعالطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
صحيح الجامعالطاعم الشاكر له أجر الصائم الصابر
مسند أحمد تحقيق شاكرمن سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن
مسند أحمد تحقيق شاكرإن في الجمعة ساعة وأشار بكفه كأنه يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسأل
مسند أحمد تحقيق شاكربعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد والزبير بن العوام وكلنا
الاستذكاركان يصلي النافلة في السفر على راحلته لا على الحمار حيث توجهت به
مسند أحمد تحقيق شاكركل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثم هي خداج
مسند أحمد تحقيق شاكرأتاني جبريل عليه السلام فقال إني كنت أتيتك الليلة فلم يمنعني
تحفة المحتاجبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صبيان بني هاشم وضعفتهم أن
مسند أحمد تحقيق شاكركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب