حديث لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا

أحاديث نبوية | هداية الرواة | حديث عائشة أم المؤمنين

«لم يكنْ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاحشًا، ولا مُتفحشًا، ولا سخابًا في الأسواقِ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يعفو ويصفح .»

هداية الرواة
عائشة أم المؤمنين
الألباني
إسناده صحيح

هداية الرواة - رقم الحديث أو الصفحة: 5757 -

شرح حديث لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عَن خلقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَت: لم يَكُن فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسنَ الناسِ خُلُقًا، وقد اتَّصَفَ بأخلاقِ القُرآنِ، وكان هذا تأديبًا من اللهِ لنَبيِّه، وقد نقَلَ لنا الصَّحابةُ هدْيَه وسمْتَه وأخلاقَه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو عبدِ اللهِ الجَدليُّ: "سألْتُ عائشةَ عن خُلقِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، أي: عن صِفاتِ خُلقِه، والخُلقُ: مَلكةٌ تصدُرُ بها الأفعالُ بسُهولةٍ من غيرِ تنكُّرٍ ولا تكلُّفٍ، فقالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "لم يكُنْ فاحِشًا" الفُحْشُ: القُبْحُ، وكلُّ سُوءٍ جاوز حدَّه فهو فاحشٌ، أي: لم يكُنْ مُتكلِّمًا بالقَبيحِ أصلًا ولم يكُنْ في طبْعِه، "ولا مُتفَحِّشًا"، أي: بالتَّكلُّفِ، أي: لم يكُنْ فيه الفُحْشُ؛ لا ذاتيًّا ولا عرَضًا، "ولا صخَّابًا في الأسواقِ"، أي: لم يكُنْ صيَّاحًا يرفَعُ صوتَه في الأسواقِ، "ولا يَجْزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكنْ يَعْفو ويَصفَحُ"، أي: يُعْرِضُ عن صاحِبِ السَّيئةِ، بلْ ويَعْفو عنه؛ لقولِه تعالى: { فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } [ المائدة: 13 ].
وفي الحديثِ: بَيانُ بعضِ صِفَاتِ الرَّسولِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأخلاقِه الحميدةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نيل الأوطارحبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
صحيح الجامعأشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله
صحيح الجامعرغم أنفه ثم رغم أنفه من أدرك أبويه عنده الكبر أحدهما أو كلاهما
نيل الأوطاركل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام
ضعيف أبي داودأفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر
مسند أحمد تحقيق شاكركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر
مسند أحمد تحقيق شاكررأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق أو قال
مسند أحمد تحقيق شاكرإني لمستتر بأستار الكعبة إذ دخل رجلان ثقفيان وختنهما قرشي أو قرشيان وختنهما
المحرر في الحديثلا نكاح إلا بولي
مسند أحمد تحقيق شاكراستأذن العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت
البدر المنيرقال عمر صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع خيبر أرضها ونخلها مقاسمة على


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, November 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب