هذه صلاة البيوت

صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةَ المغربِ في مسجِدِ بَني عبدالأشهل ، فلمَّا صلَّى قامَ ناسٌ يتنفلون، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : عليكُم بِهَذِهِ الصَّلاةِ في البيوتِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1599 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

إقامةُ بَعْضِ الطَّاعاتِ بالبيتِ ممَّا يُرْجى به الخيرُ في ذلك البيتِ، فيَراكَ الأهلُ، فيتعلَّمونَ دِينَهُمْ وتُشجِّعُهُمْ على الطَّاعةِ، وبها تَعْمُرُ البُيوتُ بالذِّكْرِ والطَّاعةِ، وغيرِ ذلك من الخيرِ الكثيرِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ كَعْبُ بنُ عُجْرةَ رَضيَ اللهُ عنه: صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسْجِدِ "بني عَبْدِ الأَشْهَلِ" هُمْ مِنَ الأنصارِ "المَغْرِبَ"، أي: صلَّى في مَسْجِدِهِمْ صلاةَ المغربِ، "فقام ناسٌ يتنفَّلونَ"، أي: قاموا بَعْدَ فريضةِ المغربِ ليُصلُّوا سُنَّةَ المغربِ الرَّاتِبةَ أو ما اسْتطاعوا مِن نوافِلَ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "عليكم بهذه الصَّلاةِ في البُيوتِ"، أي: أَدُّوا صَلاةَ النَّافِلَةِ في بُيوتِكُمْ، وهذا تَنبيهٌ لهم على الأفضلِ، أو أنَّهم أرادوا أنْ يُصلُّوها ويَذْهبوا إلى البُيوتِ، فأَمَرَهُمْ أنْ يَجْعلوها في البُيوتِ، وأمَّا مَنِ انْتَظرَ الصَّلاةَ فليُصلِّها في المَسجِدِ.
...
وفي الحديثِ: الحَثُّ على أداءِ النَّوافِلِ في البيتِ