حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى جمرة

أحاديث نبوية | أحكام القرآن لابن العربي | حديث -

«عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ.»

أحكام القرآن لابن العربي
-
ابن العربي
ثابت

أحكام القرآن لابن العربي - رقم الحديث أو الصفحة: 1/197 -

شرح حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْدَفَ الفَضْلَ، فأخْبَرَ الفَضْلُ: أنَّه لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى الجَمْرَةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1685 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



التَّلبيةُ مِن شَعائرِ الحجِّ، ورَفعُ الصَّوتِ بها إظهارٌ لهذه الشَّعيرةِ العَظيمةِ، وفيها إعلانُ التَّوحيدِ للهِ عزَّ وجلَّ، وإذا لبَّى المسلمُ فإنَّ النَّباتاتِ والجَماداتِ تُلبِّي معه.
وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردفَ الفضْلَ بنَ العبَّاسِ رَضيَ اللهُ عنهما، أي: أركَبَه خَلفَه على الدابَّةِ، وكان هذا بعْدَما صلَّى الفَجْرَ في مُزْدَلِفَةَ صَبيحةَ يومِ النَّحرِ يومَ العاشرِ مِن ذي الحِجَّةِ، وبَقِي بها حتَّى أسفَرَ الصُّبحُ وقبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ، ثمَّ رَكِبَ راحلتَه مُتوجِّهًا إلى مِنًى، فأخْبَرَه الفَضلُ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَمرَّ في التَّلبيةِ حتَّى رَمى جَمْرةَ العَقبةِ، وهي الجَمرةُ الكُبرَى، غَرْبيَّ مِنًى ممَّا يَلي مَكَّةَ.
وصِيغةُ التَّلبيةِ: «لَبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيك، لَبَّيك لا شَريكَ لك لَبَّيك، إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والمُلكَ، لا شَريكَ لك»، ويَبدَأُ وقْتُ التَّلبيةِ عندَ الإحرامِ بالحجِّ أو العُمرةِ.
وفي الحديثِ: تَواضُعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. 
وفيه: رُكوبُ اثنينِ على الدَّابَّةِ إذا كانتْ مُطيقةً لذلك.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
أحكام القرآن لابن العربيأن رجلا خرج بصدقته فدفعها فقيل تصدق على سارق فقال على سارق
صحيح أبي داودإن من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر إعفاء اللحية و زاد
ضعيف أبي داودثم أردف أسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا
فتح الباري لابن حجريكون قوم في آخر الزمان يخضبون كحواصل الحمام لا يجدون ريح الجنة
أحكام القرآن لابن العربيبينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث وهو متكئ على
أحكام القرآن لابن العربيعن أنس أن يهوديا أتى على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه
أحكام القرآن لابن العربيافترقت اليهود والنصارى على إحدى وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
أحكام القرآن لابن العربيالإبل عز لأهلها والغنم بركة والخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
التمهيدإن أحدكم لن يموت حتى يستوفي رزقه فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا
هداية الرواةخير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم
هداية الرواةإذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون
هداية الرواةإن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب