حديث احفروا وأوسعوا وأعمقوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في

أحاديث نبوية | هداية الرواة | حديث هشام بن عامر

«أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قال يومَ أحُدٍ : احفُروا ، وأَوْسِعُوا ، وأَعْمِقُوا ، وأَحْسِنُوا ، وادفِنوا الاثنينِ والثلاثةَ في قبرٍ واحدٍ ، وقدِّموا أكثرَهم قُرْآنًا»

هداية الرواة
هشام بن عامر
الألباني
إسناده صحيح

هداية الرواة - رقم الحديث أو الصفحة: 1644 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

شَكَونا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فَقلنا : يا رسولَ اللَّهِ ، الحفرُ علَينا لِكُلِّ إنسانٍ شديد ! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : احفُروا وأعمِقوا وأحسِنوا ، وادفِنوا الاثنينِ والثَّلاثةَ في قَبرٍ واحدٍ ، قالوا : فمَن نقدِّمُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : قدِّموا أَكْثرَهُم قرآنًا ، قالَ : فَكانَ أبي ثالثَ ثلاثةٍ في قبرٍ واحدٍ
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2009 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1713 )، والنسائي ( 2010 ) واللفظ له، وأحمد ( 16254 )



كان يومُ أُحُدٍ من أصْعبِ الأيامِ وأشدِّها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وعلى الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم؛ لكَثرةِ القَتْلى الَّذين وقَعوا منهم.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ هِشامُ بنُ عامِرٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "شكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يومَ أُحُدٍ"، أي: حَفْرَ القُبورِ لقَتْلى المسلِمين؛ لِما فيه مِن الجُهْدِ والمشقَّةِ لكَثرةِ الجِراحِ فيهم، "فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، الحَفْرُ علينا لكلِّ إنسانٍ شَديدٌ؟"، أي: لا نَقْوى ولا نَقدِرُ على احْتِواءِ كلِّ شَهيدٍ في قَبرٍ بمُفرَدِه، فما العَملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "احْفِروا"، أي: القُبورَ، "وأَعْمِقوا"، أي: زِيدوا في عُمْقِها، "وأَحْسِنوا"، أي: أَبْعادَ الحَفْرِ بتَسْويَةِ قَعرِه؛ ارتِفاعًا وانخِفاضًا، وتَنقيتَه مِن التُّرابِ والقَذاةِ، ونحوِ ذلك، "وادفِنوا الاثنين والثَّلاثةَ في قَبرٍ واحِدٍ"، أي: جماعَةً، فقال الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم: "فمَن نُقدِّمُ يا رسولَ اللهِ؟"، أي: مَن الَّذي نَجعلُه مُقدَّمًا إلى جِدارِ اللَّحدِ؛ ليكونَ أقرَبَ إلى الكَعبةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "قَدِّموا أكثَرَهم قُرآنًا"، أي: أَحفَظَهم للقُرآنِ، ثمَّ الأقلَّ حِفظًا، وهكذا.
قال هِشامٌ رَضِي اللهُ عَنه: "فكان أَبي"، وهو عامِرُ بنُ أُميَّةَ رَضِي اللهُ عَنه، "ثالِثَ ثَلاثةٍ في قَبرٍ واحِدٍ"، وفي رِوايةٍ: "وكان أكثَرَهم قُرآنًا فقُدِّمَ".
وفي الحَديثِ: بيانُ فَضلِ حافِظِ القُرآنِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ دَفنِ الجَماعةِ في قَبرٍ عند الضَّرورةِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
هداية الرواةلما كان يوم أحد جاءت عمتي بأبي لتدفنه في مقابرنا فنادى
صحيح ابن خزيمةكنت أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطس الواحد نغتسل منه
هداية الرواةإن الله عز وجل يبعث لهذه الأمة على رأس كل
صحيح الجامعقل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي و من شر بصري
صحيح الجامعقلب شاكر و لسان ذاكر و زوجة صالحة تعينك على أمر دنياك و
صحيح الجامعقمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين و إذا
صحيح الجامعلا تمسح و أنت تصلي فإن كنت لابد فاعلا فواحدة
صحيح الجامعمن طلب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف
نتائج الأفكارأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال اللهم إني أسألك
نتائج الأفكارمن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لها وكانت حائضا انقضي
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ يوم العيد في طريق ثم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب