حديث وللمال أرسلتني أخذنا من حيث كنا نأخذه على عهد رسول الله

أحاديث نبوية | تخريج مشكلة الفقر | حديث عمران بن الحصين

«إنَّهُ وُليَّ عاملًا علَى الصَّدقةِ مِن قِبلِ زيادِ بنِ أبيهِ أو بعضِ الأُمراءِ في عهدِ بَني أُمَيَّةَ ، فلمَّا رجعَ قالَ لهُ : أينَ المالُ قالَ : وللمالِ أرسَلتَني ؟ أخذْنا مِن حَيثُ كنَّا نأخذُهُ علَى عهدِ رسولِ اللهِ وَوضعْناهُ حَيثُ كنَّا نضعُهُ»

تخريج مشكلة الفقر
عمران بن الحصين
الألباني
حسن

تخريج مشكلة الفقر - رقم الحديث أو الصفحة: 90 -

شرح حديث إنه ولي عاملا على الصدقة من قبل زياد بن أبيه أو بعض


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ زيادًا - أو بعضَ الأمراءِ - بعثَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ على الصَّدقةِ ، فلمَّا رجعَ قالَ لعمرانَ : أينَ المالُ ؟ قالَ : ولِلمالِ أرسلتَني ، أخَذناها مِن حيثُ كنَّا نأخذُها على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ووَضعناها حيثُ كنَّا نَضعُها علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عطاء والد إبراهيم | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1625 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



زَكاةُ المالِ تُؤخَذُ مِن أغنِياءِ البلَدِ فتُرَدُّ على فُقَرائِهم، إلَّا أن يَكونَ هُناكَ مَن هُم أحوَجُ خارِجَ البلَدِ، فتُنقَلُ إليهِم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عطاءٌ مولى عِمْرانَ بنِ حُصينٍ: "أنَّ زيادًا"، أي: ابنَ أبيهِ، وكان والِيًا لِمُعاويَةَ،"- أو بعضَ الأمراءِ- بعَث عِمرانَ بنَ حُصينٍ على الصَّدَقةِ"، أي: لِجَمعِ أموالِ الزَّكاةِ، "فلمَّا رجَع قال لعِمْرانَ: أينَ المالُ؟"، أي: أينَ مالُ الزَّكاةِ؟ قال: "وللمالِ أرسَلتَني؟!"، أي: لَم أذهَبْ لأجمَعَ لك أموالَ النَّاسِ، "وإنَّما أخَذْناها مِن حيثُ كنَّا نَأخُذُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: مِن الأغنياءِ، "ووضَعْناها حيث كُنَّا نضَعُها على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: أعطَيْناها لِفُقراءِ أهلِ البلَدِ؛ فهُم أحقُّ بها ما داموا أحوَجَ إلَيها.
وفي الحديثِ: اتِّباعُ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وإن خالَف ذلك أهواءَ أولياءِ الأمرِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تمام النصححضرت سعدا وابن عمر يختصمان إلى عمر في المسح على الخفين فقال
تخريج كتاب السنةافترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت
هداية الرواةفصل ما بين الحلال والحرام الصوت والدف في النكاح
غاية المرامما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير ولا إنسان
هداية الرواةرأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها
غاية المرامكنا نخابر على عهد رسول الله فنصيب من القصرى و من كذا و
هداية الرواةلو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه
نيل الأوطاركنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكة فنضمد جباهنا
نيل الأوطاراختلف الناس في آخر يوم من رمضان فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى
هداية الرواةقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد
تمام المنةقلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور
غاية المرامتفتح أبواب الجنة يوم الاثنين و الخميس فيغفر الله عز وجل لكل عبد


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب