حديث قال لأنه أول من جمع بنا في نقيع يقال له

أحاديث نبوية | خلاصة الأحكام للنووي | حديث كعب بن مالك

«عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ أنَّ أبانَ كان إذا سمِع النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّم لأسعدَ بنِ زُرارةَ . قال : فقلتُ له : قال : لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّع بنا في نَقيعٍ يقالُ له : نَقيعُ الخَضَماتِ . فقلتُ : كم كنتم يومَئذٍ ؟ قال : أربعونَ»

خلاصة الأحكام للنووي
كعب بن مالك
النووي
إسناده حسن

خلاصة الأحكام للنووي - رقم الحديث أو الصفحة: 2/768 -

شرح حديث عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن أبان كان إذا سمع


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة.
فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون.
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1069 | خلاصة حكم المحدث : حسن



صَلاةُ الجُمعةِ لها مكانةٌ عظيمةٌ في الإسلام؛ حيث إنَّها صلاةٌ أسبوعيَّةٌ يَجتمِعُ فيها المسلِمون في مَساجدِهم ويتَعرَّفون على أمورِ دينِهم، وتَظهَرُ عزَّتُهم وكثرتُهم، وقد صلَّاها المسلِمون في المدينةِ قبلَ هجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إليها.
وفي هذا الحديثِ يخبِرُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ كعبِ بنِ مالكٍ عن أبيه رَضِي اللهُ عنه: "أنَّه كان إذا سَمِع النِّداءَ"، أي: الأذانَ "للصَّلاةِ يومَ الجمعةِ؛ ترَحَّم لأسعَدَ بنِ زُرارةَ"، أي: دَعا له بالرَّحمةِ، قال عبدُ الرَّحمنِ لأبيه: "إذا سَمِعتَ النِّداءَ ترَحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ؟"، وهذا سؤالُ استِفهامٍ عن هذه الحالةِ، ولِماذا يخصُّ أسعدَ بنَ زُرارةَ دونَ غيرِه بالتَّرحُّم؟ قال كعبٌ: "لأنَّه أوَّلَ مَن جمَّعَ بِنا"، أي: صلَّى بنا الجُمعةَ؛ وذلك قبلَ مَقدَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إلى المدينةِ، "في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضَةَ في نَقيعٍ يُقال له: نقيعُ الخَضِماتِ"، والخَضِماتُ: موضعٌ بنَواحي المدينةِ، والنَّقيعُ: مُجتمَعُ الماءِ في ذلك المكانِ، وبَنو بَياضةَ: عَشيرةٌ مِن عَشائرِ الأنصارِ، والحَرَّةُ: هي الحِجَارةُ السَّوداءُ، والهَزْمُ: المطمئِنُّ مِن الأرضِ، والمرادُ أنَّه صلَّى بهِمُ الجُمعةَ في هذا المكانِ مِن قريةٍ اسمُها: هَزْمُ النَّبيتِ، قال عبدُ الرَّحمنِ: "كم أنتُم يومَئذٍ؟ أي: كم كان عددُ مَن أدَّوْا تلك الصَّلاةَ في ذلك الوقتِ؟ قال كعبٌ: أربَعون"، أي: أربَعون رجُلًا مِن الأنصارِ.
وفي الحديثِ: التَّرحُّمُ والدُّعاءُ على مَن سَنَّ سُنَّةً حسَنةً في الإسلامِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
خلاصة الأحكام للنوويعن عبد الرحمن بن جوشن أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص
خلاصة الأحكام للنوويفإن كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة
نتائج الأفكارمن قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة
الإعلام بفوائد عمدة الأحكامعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا نقول قبل
حديث شريف
حديث شريف
المحلىأن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وإنها
المحلىشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البداءة والثلث في
مختصر المقاصدما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
فتح الباري لابن حجرتفرق الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وبقي معه أحد
المحلىدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فانطلقت منه فجيء بمرقة فيها
المحلىخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب