اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ومن

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَدعو بِهَؤلاءِ الكلِماتِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتنةِ النَّارِ، وعذابِ النَّارِ، ومن شرِّ الغِنى والفَقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

دُعاءُ اللهِ هو العبادةُ، والدُّعاءُ يدلُّ على الافتِقارِ والضَّعفِ بينَ يدَيِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى والاعتِماد والتوكُّلِ عليهِ.
وفي هذا الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يَدعو، أي: يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ بهذهِ الكلِماتِ: "اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ"، أي: ألجأُ وألوذُ وأعتصِم وأحتَمي بِكَ لا بِغيركَ، "مِن فِتنةِ النارِ" أي مِن الفِتْنةِ التي تُؤدِّي إلى النارِ، أو الأعمالِ التي تُؤدِّي إلى النارِ "وعذابِ النارِ" أي: وأعوذُ بكَ مِن عذابِ النارِ والوُقوعِ فيها، ومِن شرِّ الغِنى، أي: وأعوذُ بكَ مِن الشرِّ الذي يأتِي بهِ الغِنى مِن كِبرٍ وعُجْبٍ وبُخلٍ ومنع لحقِّه، وقيلَ: شرُّ الغِنى هوَ استِغناءُ القلبِ عنِ اللهِ سُبحانَه.
والفقر؛ أي وأعوذُ بكَ مِن شرِّ الفقرِ الذي رُبما يُورِثُ صاحِبَه الضجَر، وعدمَ الرِّضا، وعدمَ الصَّبرِ عليهِ والتبرُّم والسُّخْطَ من القدَرِ، وقيلَ: افتِقارُ القلبِ لغيرِ اللهِ سُبحانه.
وفي هذا الحديثِ ضَرورةُ الدُّعاءِ وأهمِّيتُه في حياةِ المسلمِ؛ حيثُ يدلُّ على اتصالِ القلبِ باللهِ عزَّ وجلَّ .