حديث دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول

أحاديث نبوية | الوهم والإيهام | حديث عائشة أم المؤمنين

«دخلْنا على عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخاتٍ من ورِقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ قالت صنعتُهنَّ أتزيَّنُ لَك فيهن يا رسولَ اللَّهِ فقال أتؤدِّينَ زَكاتَهنَّ قالت لا أو ما شاءَ اللَّهُ ذلك فقال هُنَّ حسبُكِ منَ النَّارِ»

الوهم والإيهام
عائشة أم المؤمنين
ابن القطان
حسن أو صحيح

الوهم والإيهام - رقم الحديث أو الصفحة: 5/367 - أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.

شرح حديث دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخل علي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

[ عن ] عائشةَ ، قالَت : دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخاتٍ من وَرِقٍ ، فقالَ: ما هذا يا عائشةُ ؟ ، فقلتُ: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قلتُ: لا ، أو ما شاءَ اللَّهُ ، قالَ: هوَ حَسبُكِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1565 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم نِعمَ المعلِّمُ والمربِّي، ولا يَخشى في اللهِ لومةَ لائمٍ، ولا يُحابي قَريبًا ولا حَبيبًا في حُقوقِ اللهِ، ولكن كان يُبيِّنُ للجميعِ، ويُحاسِبُ الجميعَ على حدٍّ سواءٍ، ومِن ذلك أنَّه عَلَّم زَوجاتِه أن يُؤدِّينَ زكاةَ حُليِّهن؛ حتَّى لا يَكونَ كَنزًا يُعذَّبْنَ به.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأَى في يدي فَتَخاتٍ مِن وَرِقٍ" أي: حَلَقاتٍ مِثلَ الخواتمِ مِن الفِضَّةِ- إن لم يكن بها فَصٌّ، فإذا كان بها فَصٌّ سُمِّيَت خاتَمًا- فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما هذا يا عائشةُ؟" قالت عائشةُ: "صَنعْتُهن أتَزيَّن لك يا رسولَ اللهِ"، أي: إنَّها رضِيَ اللهُ عنها كانَت اتَّخذَتْهنَّ حُلِيًّا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أتُؤدِّين زكاتَهنَّ؟" أي: تُخرجِين زَكاةَ تلك الحَلَقاتِ؟ قالت عائشةُ: "لا، أو ما شاء اللهُ"، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هو حَسْبُك مِن النَّارِ"، أي: يَكْفيك مِن النَّارِ أن تَلبَسي شيئًا مِن الزِّينةِ مِن الفِضَّةِ، ولم تُؤدِّ زكاتَه؛ لأنَّ ما بلَغَ النِّصابَ ولم تُخرَجْ زَكاتُه يُعَدُّ كَنْزًا يُعذَّبُ به صاحِبُه، وهذا تحذيرٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّها لم تُؤدِّ زكاةَ هذه الحُليِّ، وخاصةً إذا بلغَتْ نِصابَ الزَّكاةِ.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والوعيدُ على عدمِ أداءِ زَكاةِ الحُليِّ إذا بلَغَت نِصابًا.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الوهم والإيهامأن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته
الوهم والإيهامغزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصبنا فيها غنما
الوهم والإيهامنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع السلع حيث تبتاع
معجم الشيوخأن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال
عمدة التفسيرما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهي
عمدة التفسيرصنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر
مختصر المقاصدالخالة بمنزلة الأم
التوحيد لابن خزيمةكنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء إليه رجلان
التوحيد لابن خزيمةأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن
الترغيب والترهيبرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة
الترغيب والترهيبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوما ثم قال يا
الترغيب والترهيبأن أباه رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب