ما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا

ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تردَّانِ الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البَأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهُم بَعضًا .
وفي زيادَةٍ : ووقتُ المطَرِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون "ووقت المطر"

التخريج : أخرجه أبو داود ( 2540 ) واللفظ له، والدارمي ( 1200 )، وابن خزيمة ( 419 ) باختلاف يسير.

هذا الحديثُ يُبيِّن فيه النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأوقاتَ الَّتِي يكونُ فيها الدُّعاءُ مُستَجابًا، فيقولُ: "ثِنتَانِ"، أي: دَعْوَتانِ "لا تُرَدَّانِ، أو قَلَّما تُرَدَّانِ"، أي: يكونُ فيها الدُّعاءُ مُستَجابًا، أو أنَّه قريبٌ مِن أن يُستَجَابَ: "الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ"، أي: عندَ سَماعِ الأَذَانِ بالصَّلاةِ، "وعِندَ البَأْسِ"، أي: القِتالِ "حِينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا"، أي: تَشتَبِك صُفوفُ المسلمين بصفوفِ العَدُوِّ وتَبْدأ المعركةُ.
وفي روايةٍ أُخرَى زِيادة: "ووقتَ المَطَرِ"، أي: وكذلك وقتُ نُزولِ المطرِ مِن الأوقاتِ الَّتِي يكونُ فيها الدُّعاءُ مُستَجابًا.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الإقبالِ على اللهِ تعالى ودُعائِه في هذِه الأوقاتِ التي هي مَظِنَّةُ الإجابةِ..