حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فدى رجلين من المسلمين برجل من

أحاديث نبوية | نخب الافكار | حديث عمران بن الحصين

«أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدَى رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ، برجلٍ منَ المشرِكينَ مِن بَني عقيلٍ»

نخب الافكار
عمران بن الحصين
العيني
طريقه صحيح

نخب الافكار - رقم الحديث أو الصفحة: 12/401 -

شرح حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فدى رجلين من المسلمين برجل


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدى رجلينِ منَ المسلمينَ ، برجلٍ منَ المشرِكينَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



نظَّم الإسلامُ الحياةَ في جميعِ شُؤونِها، في السِّلمِ والحَربِ، وما بعدَ الحربِ، وأوضَح ذلك كلَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بقولِه وفعلِه، وسُنَّتِه وهَدْيِه.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عِمرانُ بنُ حُصينٍ رضِيَ اللهُ عَنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فدَى رَجُلَين مِن المسلمين برَجلٍ مِن المشرِكين"، أي: أعطاهم الأسيرَ المشرِكَ، وأخَذ رجُلَين مِن المسلمين بَديلًا عنه، وقد اتُّفِق على أنَّ لِوَليِّ الأمرِ أن يَفعَلَ بالأسرى ما يَراه الأوفَقَ لِمَصلحةِ المسلمين، ويَختارُ أحدَ أمورٍ حدَّدها العلماءُ على اختلافٍ بينَهم؛ فقِيلَ: إنَّ ولِيَّ الأمرِ مخيَّرٌ في الأسرى بينَ أمورٍ ثلاثةٍ: إمَّا القتلُ، وإمَّا الاستِرْقاقُ، وإمَّا تَرْكُهم أحرارًا ذمَّةً للمسلِمين، إلَّا مُشرِكي العرَبِ والمرتدِّين؛ فإنَّهم لا يُسترَقُّون، ولا تُعقَدُ لهم الذِّمَّةُ، ولكن يُقتَلون إن لم يُسلِموا؛ لقولِه تعالى: { سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ } [ الفتح: 16 ]، ولقولِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: "لا يَجتمِعُ دينانِ في جَزيرةِ العرَبِ".
وقيل غير ذلك.
وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ مُبادَلةِ الأسرى إذا رأى الإمامُ في ذلك مَصلَحةً للمُسلِمين.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارأن ركبا من بني تميم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
نخب الافكارمن أمسك الكلب فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط
نخب الافكارمن اقتنى كلبا إلا كلبا ضاريا بصيد أو كلب ماشية فإنه
نخب الافكارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الكلاب فقال من اتخذ كلبا
نخب الافكارمن اقتنى كلبا لا يغني عنه في ضرع ولا في زرع نقص من
نخب الافكارأكلنا زمن خيبر الخيل والحمار الوحشي ونهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
نخب الافكاريقول أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله حدثني ما
نخب الافكارإنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت وأما السدا
نخب الافكاررأيت النبي صلى الله عليه وسلم بال وهو قائم على سباطة ثم أتى
نخب الافكارعن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل
نخب الافكارمن صور صورة عذب يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ
نخب الافكارعن عبد الله بن معقل قال دخلت مع أبي على عبد الله بن


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب