كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَنْهى عن التَّصاويرِ، ويأمُرُ بإزالتِها أو تَغييرِ هيئةِ الصُّورةِ؛ لِتَخرُجَ عن ذلك المُسَمَّى، وبيَّن لنا عاقبةَ المُصوِّرين عندَ اللهِ، كما يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ؛ يقولُ: "كلُّ مُصوِّرٍ في النَّارِ"، أي: يكونُ جَزؤاه النَّارَ يومَ القِيامةِ، والمقصودُ بالمُصوِّرِ النَّحَّاتُ الذي يَصنَعُ ويَنحِتُ التَّماثيلَ التي تُضاهِي خلْقَ اللهِ، وقيل: هو مَن يَصنَعُ الأصنامَ للعِبادةِ، وقيل: كُلُّ راسمٍ لصُورِ ذَواتِ الأَرواحِ باليَدِ بالأقلامِ وما شابَهَها، "يُجْعَلُ له"، أي: يُخلَقُ له، "بكلِّ صُورةٍ صوَّرَها نفْسٌ، فتُعذِّبُه في جهنَّمَ"، يَحتمِلُ أنَّ الصُّورةَ التي صوَّرَها هي التي تُعذِّبُه بعدَ أنْ يُجعَلَ فيها نفْسٌ أو رُوحٌ، ويَحتمِلُ أنْ يُجعَلَ له بعددِ كلِّ صُورةٍ ومكانها نفْسُ أيِّ شخصٍ يُعذِّبُه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن تجْسيمِ الصُّورِ .