حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فغسل وجهه

أحاديث نبوية | التلخيص الحبير | حديث عبدالله بن عباس

«أَنَّ رسول َاللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فغرَف غُرفةً فغسل وجهَه ، ثم غرف غرفةً فغسل يدَه اليُمِنًى ، ثم غرف غُرفةً فغسل يده اليُسرى ، ثم غرف غُرفة فمسح برأسِه وأُذُنيه داخلهما بالسبّابتينِ ، وخالف بإبهامَيهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيه ، فمسح ظاهرَهما وباطنَهما ، ثم غرف غُرفةً فغسل رجلَه اليُمِنًى ، ثم غرف غرفةً فغسل رجلَه اليُسرى»

التلخيص الحبير
عبدالله بن عباس
ابن منده
صحيح

التلخيص الحبير - رقم الحديث أو الصفحة: 1/132 - أخرجه الترمذي (36)، وابن ماجه (439) مختصراً باختلاف يسير، وابن حبان (1086) واللفظ له

شرح حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فغسل وجهه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صِفةَ الوُضوءِ قولًا وعمَلًا، وبيَّن فرائضَه، وسُننَه، وآدابَه.
وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ حَبْرُ الأُمَّةِ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنه صِفةً مِن صِفاتِ الوُضوءِ بَيانًا عمَليًّا؛ فيُخبِرُ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ"، أي: بدَأَ في الوُضوءِ، "فغرَفَ غَرفةً"، أي: مِن الماءِ، والغَرفةُ: مِلْءُ الكَفِّ، "فغسَلَ وَجْهَه"، أي: غسَلَه بالماءِ مرَّةً واحدةً، "ثم غرَفَ غَرْفةً فغسَلَ يَدَه اليُمْنى، ثم غرَفَ غَرْفةً فغسَلَ يَدَه اليُسرَى" على التَّرتيبِ؛ فبَدَأَ بالذِّراعِ اليُمنى، ثم اليُسْرى، "ثم غرَفَ غَرْفةً فمسَحَ برأْسِه"، أي: جميعِ رأْسِه، "وأُذُنَيه داخِلَهما بالسَّبَّابتَينِ"، أي: أدخَلَ إصْبعَيْه في أُذُنَيه لِتَنظيفِهما، وجعَلَ مَسحَ الأُذُنِ مع مسْحِ الرَّأسِ، "وخالَفَ بإبهامَيْه إلى ظاهِرِ أُذنَيه"، أي: مسَحَ ما خلْفَ أُذُنَيه بإصْبعَيْه الإبهامَينِ؛ فمسَحَ بإصبَعِ يَدِه اليُمْنى ما وراءَ أُذنِه اليُمنى، وبإصبَعِ يَدِه اليُسرى ما خلْفَ أُذُنِه اليُسرى، "فمسَحَ ظاهِرَهما وباطنَهما"، ويكونُ بذلك نظَّفَ بالمسْحِ داخلَ الأُذُنينِ وخارجَهما، "ثم غرَفَ غَرْفةً فغسَلَ رِجلَه اليُمنى"، أي: صَبَّ الماءَ قليلًا قليلًا حتَّى غسَلَها، "ثم غرَفَ غَرْفةً فغسَلَ رِجلَه اليُسرى" على التَّرتيبِ؛ فبدَأَ بالرِّجلِ اليُمنى، ثم الرِّجلِ اليُسرى.
وهذا الوُضوءُ بغَسلِ الأعضاءِ مرَّةً واحدةً هو أقلُّ الوُضوءِ الذي لا يَقبَلُ اللهُ الصلاةَ إلَّا به، والوُضوءُ الأتمُّ المُسبَغُ يكونُ بغَسلِ كلِّ عُضوٍ ثلاثَ مرَّاتٍ.
وفي الحديثِ: بَيانُ التَّيسيرِ في أمْرِ الوُضوءِ، وأنَّه يُمكِنُ أنْ يكونَ بغَسلِ كلِّ عُضْوٍ مرَّةً واحدةً .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
التلخيص الحبيرإذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه ليس دونها حجاب ولا ستر
شرح معاني الآثارأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين وأمر بوضع الجوائح
شرح معاني الآثارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضى لسفرة وخرج لعشر مضين من
شرح معاني الآثارعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها أكان رسول
شرح معاني الآثارأعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى
شرح معاني الآثارعن ابن عباس رضي الله عنهما قال يقولون إن عمر رضي الله عنه
شرح معاني الآثارلبى عبد الله وهو متوجه إلى عرفات فقال أناس من هذا الأعرابي فالتفت
شرح معاني الآثاركان رسول الله صلى الله عليه وسلم تصيبه الجنابة فيغتسل بعدما يصبح ثم
مسند عليأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هدية الإمام غلول
مسند عمردعا الفضل بن عباس عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام يأكل
فتح الباري لابن حجرمن أعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب
مناسك الحج والعمرةأمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال فإنه من شعائر الحج


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب