دخل أبو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله

كان أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضِيَ اللهُ عنه مُحِبًّا للهِ ورسولِه، وعالمًا بأُصولِ الكِتابِ والسُّنةِ، وكان يَعلَمُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيَموت كأيِّ بشَرٍ؛ ولذلك صبَرَ واحتسَبَ عندَ موتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان خيرَ إمامٍ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفي هذا الحديثِ تحكي عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها عن مَوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتقولُ: "دخَلَ أبو بكرٍ فكشَفَ عن وَجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"؛ وذلك لمَّا مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه غائبًا عندَ زَوجتِه بنتِ خارِجةَ الأنْصاريِّ بالعاليةِ، وهيَ مَنازِلُ بَني الحارثِ، "فقبَّلَه" بيْنَ عَينَيْه، "ثمَّ بَكى" حُزنًا على فِراقِه وليس جَزعًا؛ لأنَّه يَعلَمُ قولَ الحقِّ: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } [ آل عمران: 144 ].
وفي الحديثِ: مَشروعيةُ البُكاءِ على الميِّتِ( ).