حديث من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من النار فليحلقه حلقة من ذهب

أحاديث نبوية | البدور السافرة | حديث أبو هريرة

«من أحبَّ أن يُحلِّقَ حبيبَهُ حلقةً منَ النارِ فليحلقْهُ حلقةً من ذهبٍ ، ومن أحبَّ أن يُطوقَ حبيبَهُ طوقًا من نارٍ فليطوقْهُ طوقًا من ذهبٍ ، ومن أحبَّ أن يسورَ حبيبَهُ بسوارٍ من نارٍ فليسورْهُ بسوارٍ من ذهبٍ ، ولكن عليكم بالفضةِ فالعَبوا بها»

البدور السافرة
أبو هريرة
السيوطي
إسناده صحيح

البدور السافرة - رقم الحديث أو الصفحة: 356 - أخرجه أبو داود (4236) واللفظ له، وأحمد (8910)

شرح حديث من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من النار فليحلقه حلقة من ذهب


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

من أحب أن يُحلِّقَ حبيبَه حلقةً من نارٍ ، فيحلِّقُه حلقةً من ذهبٍ ، و من أحبَّ أن يُطوِّقَ حبيبَه طوقًا من نارٍ ، فلْيُطوِّقْه طوقًا من ذهبٍ ، و من أحبَّ أن يُسوِّرَ حبيبَه بسوارٍ من نارٍ ، فلْيُسَوِّرْه بسوارٍ من ذهبٍ ، و لكن عليكم بالفضةِ فالْعَبوا بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 772 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4236 )، وأحمد ( 8910 ) باختلاف يسير.



في هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "مَنْ أحبَّ أنْ يُحلِّقَ حَبِيبَه"، أي: مَن أحبَّ أن يَجعلَ في يدِه أو أُذنِه أو أَنفِه حَلقةً مِن الذَّهبِ مثلَ الخاتَمِ وما شابَه، والحَبِيبُ يَشملُ كلَّ مَن يحبُّه الإنسانُ مِن أهلِه ويَدخُلُ فيه المرأةُ والزَّوجةُ والوَلدُ وغيرُهم، "حَلقةً مِن نارٍ"، أي: يُعذَّبُ بها في النارِ؛ "فَلْيُحَلِّقْه حَلقةً مِن ذَهبٍ"، أي: فَليَجْعلْ لَه حَلقةً من الذَّهبِ، وهو إشارةٌ للتَّحريمِ أو للتَّحذيرِ والتَّخويفِ، وكلُّ إنسانٍ لا يريدُ لحَبِيبهِ أن يتوجَّعَ فَضلًا عن أن يُعذَّبَ في الآخرةِ بِنارِ جَهنَّمَ.
"ومَنْ أحبَّ أن يُطوِّقَ حَبِيبَه طوقًا من نارٍ"، أي: مَن أحبَّ أن يَجعلَ في رَقبتِه عِقدًا مِن النارِ "فَليُطوِّقْه طَوقًا مِن ذَهبٍ"، أي: فَليُلبِسْه عِقدًا مَصنوعًا مِن الذَّهبِ "ومَنْ أحبَّ أن يُسوِّرَ حَبِيبهُ سِوارًا مِن نارٍ فَليُسوِّرْه سِوارًا مِن ذَهبٍ"، والسِّوارُ: ما يُلبَسُ مِن مَعدنٍ على مِعصَمِ اليدِ، والمعنى في كلِّ ما سبَقَ أن ذلكَ يضرُّ بِحَبِيبه مضرَّة النارِ.

ثمَّ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ولكِنْ علَيكمْ بالفِضَّةِ فالعَبوا بها"، أي: إنَّه صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم بعدَما نَهي عنِ استِعمالِ الذَّهبِ أباحَ لهم استِعمالَ الفِضَّةِ، وقولُه: "فَالعَبوا بِها" واللعِبُ هوَ تَقليبُ الشَّيءِ والتَّصرُّفِ فيهِ كيفَ شاءَ المرءُ، أي: اجْعلوا الفِضَّة في أيِّ أنواعِ الحُليِّ.
وظاهرُ هذا الحديثِ التَّشديدُ والتغليظُ في استِعمالِ الذَّهبِ للنِّساءِ والرِّجالِ، وربَّما كان هذا في أوَّلِ الأمرِ، ثم نُسِخَ؛ لأنَّ ما ثبَتَ عنه صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم واستقرَّ عليهِ العَملُ في الذَّهبِ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أباحَه للنِّساءِ وحرَّمه على الرِّجالِ؛ فعن أبي موسى الأشعريِّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "حُرِّم لِباسُ الحَريرِ والذَّهبِ على ذُكورِ أُمَّتي، وأُحِلَّ لإناثِهم"( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
البدور السافرةعن أبي هريرة قال الغنم من دواب الجنة
البدور السافرةسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله أينام
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة إنما مثل أعمال أحدكم كمثل الوعاء
الزواجر عن اقتراف الكبائربينما رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين أخضرين مختالا فيهما أمر
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن تعظم في نفسه أو أختال في مشيته لقي الله تعالى وهو عليه
الزواجر عن اقتراف الكبائرما من رجل يحفظ علما فيكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجما بلجام من
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
الزواجر عن اقتراف الكبائرالبركة مع أكابركم
الزواجر عن اقتراف الكبائرليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا
الزواجر عن اقتراف الكبائرفضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع ومن سلك طريقا
الزواجر عن اقتراف الكبائرعن ابن مسعود قال لتنهكن الأصابع بالطهور أو لتنهكنها النار


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب