حديث من أتى شيئا من هذه القاذورات فليستتر يستر الله عليه

أحاديث نبوية | الزواجر عن اقتراف الكبائر | حديث -

«مَن أتَى شيئًا مِن هذِهِ القاذوراتِ فليستَتر يسِترِ اللَّهِ عليهِ»

الزواجر عن اقتراف الكبائر
-
الهيتمي المكي
إسناده جيد

الزواجر عن اقتراف الكبائر - رقم الحديث أو الصفحة: 2/127 -

شرح حديث من أتى شيئا من هذه القاذورات فليستتر يستر الله عليه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم قام بعد أنْ رجَم الأسْلَميَّ فقال: اجتنِبوا هذه القاذوراتِ التي نهى اللهُ تعالى عنها ، فمن ألَمَّ بشيءٍ منها فلْيستَتِرْ بسِترِ اللهِ ، و لْيَتُبْ إلى اللهِ ، فإنه من يُبدِ لنا صفحتَه ، نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الطحاوي في ( (شرح مشكل الآثار )) ( 91 )، والحاكم ( 7615 )، والبيهقي ( 18056 ) باختلاف يسير



أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ بالسَّتْرِ على الذُّنوبِ والمَعايِبِ، ومن ذلك سَتْرُ العبْدِ على نفْسِهِ إذا أتَى مَعصيةً؛ عسَى اللهُ أن يَستُرَهُ في الدُّنْيا والآخِرةِ؛ ويَغْفِرَها له مع التَّوْبةِ، فإنَّ ارتكابَ المعصيةِ مع سَتْرِها أهْونُ وأخَفُّ من المجاهَرَةِ بها.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام بعد أن رَجَمَ الأسْلَميَّ"، وهو ماعِزُ بنُ مالكٍ الأسْلَميُّ، وكان رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ عليه حَدَّ الزاني المُحْصَنِ وهو الرَّجْمُ، وكان ماعزٌ قد أقرَّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالزِّنا كما جاء في الرِّواياتِ الأُخرَى، ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اجْتَنِبوا هذه القاذوراتِ التي نَهى اللهُ تعالى عنها"، والمُرادُ بالقاذوراتِ: الأفعالُ القَبيحةُ والسيِّئةُ التي نَهى عنها الشَّرْعُ، ومنها الزنا؛ "فمَن ألمَّ بشَيءٍ منها"، أي: وَقَعَ فيها وفَعَلَها، "فلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ اللهِ"، أي: يَمْتنعْ أنْ يَتحدَّثَ أو يُخبِرَ أحدًا، "ولْيَتُبْ إلى اللهِ"، أي: ولْيُسارِعْ في التَّوبَةِ من ذَنْبِهِ الذي أذْنَبَهُ؛ "فإنَّه مَن يُبْدِ لنا صَفْحَتَه"، بأنْ أظْهَرَ لنا وأَطْلَعَنا على فَعْلتِهِ وذَنْبِهِ، "نُقِمْ عليه كِتابَ اللهِ"، أي: نَحكُمْ عليه بحُكْمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ونقم عليه الحَدَّ الذي ذَكرَه اللهُ تعالى في كِتابِه.
وفي الحديثِ: أنَّ العبْدَ يُؤاخذُ في الدُّنْيا بما يُظهِرُه، وأمَّا ما خَفِيَ فأمْرُهُ إلى اللهِ تعالى( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الزواجر عن اقتراف الكبائرأن مدمن الخمر إذا مات لقي الله كعابد وثن
الزواجر عن اقتراف الكبائرما ظهر في قوم الزنا والربا إلا أحلوا بأنفسهم عذاب الله
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
الزواجر عن اقتراف الكبائرزنا العين النظر وزنا اللسان النطق وزنا اليد البطش وزنا
الزواجر عن اقتراف الكبائرمدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن
الزواجر عن اقتراف الكبائرأن أبا بكر وعمر وناسا جلسوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
الزواجر عن اقتراف الكبائرعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حرمت الخمر مشى أصحاب
الزواجر عن اقتراف الكبائرثلاثة لا تقربهم الملائكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق
الزواجر عن اقتراف الكبائرسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الطاعون الفار منه
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن في القتل شهادة وفي الطاعون شهادة وفي البطن شهادة
الزواجر عن اقتراف الكبائرالقتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة
الزواجر عن اقتراف الكبائرفناء أمتي بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن عرفناه فما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب