حديث ثلاثة لا تقربهم الملائكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق

أحاديث نبوية | الزواجر عن اقتراف الكبائر | حديث [بريدة بن الحصيب الأسلمي]

«ثلاثةٌ لا تقرَبُهم الملائكةُ الجنُبُ والسَّكرانُ والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ»

الزواجر عن اقتراف الكبائر
[بريدة بن الحصيب الأسلمي]
الهيتمي المكي
إسناده صحيح

الزواجر عن اقتراف الكبائر - رقم الحديث أو الصفحة: 2/154 - أخرجه البزار (4446)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/241)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5233) باختلاف يسير.

شرح حديث ثلاثة لا تقربهم الملائكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ثلاثةٌ لا تقربُهم الملائكةُ : الجنُبُ ، و السَّكرانُ ، و المتَضَمِّخُ بالخَلوقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 174 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري في ( (التاريخ الكبير )) ( 5/74 )، والطبراني ( 11/361 ) ( 12017 ) بنحوه، والبزار كما في ( (الترغيب والترهيب )) للمنذري ( 1/90 ) واللفظ له.



حذَّرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كلِّ الآثامِ والشُّرورِ التي تُبعِدُ النَّاسَ عن رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ثلاثةٌ لا تَقرَبُهم الملائكةُ"، المُرادُ بالملائكةِ هنا الذين يَنزِلونَ بالرَّحمةِ والبَركةِ دون الحَفَظةِ؛ فإنَّهم لا يُفارِقونَ العبدَ على كلِّ حالٍ مِن الأحْوالِ، فالملائكةُ أصنافٌ؛ فمنها: الحَفَظةُ، ومنها: الكَتَبةُ، ومنها: ما يَنزِلُ بأمرِ اللهِ، وبما شاء مِن الرَّحمةِ والعذابِ وغيرِ ذلك، وأوَّلُ هؤلاء الثَّلاثةِ: "الجُنُبُ"، وهو مَن جامَعَ النِّساءَ أو نزَلَ منه مَنيٌّ باحتِلامٍ أو غيرِه، وهذا تحذيرٌ واقعٌ في حَقِّ كلِّ مَن أخَّرَ الغُسلَ لغيرِ عُذرٍ تَهاوُنًا وكَسلًا، ويتَّخِذُ ذلك عادةً، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ ( أي صار جُنُبًا ) مِن مُحرَّمٍ، أمَّا مِن حلالٍ فلا تَجتنِبُه الملائكةُ، ولا البَيتُ الذي هو فيه؛ فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا بغيرِ حُلمٍ، ويَصومُ ذلك اليومَ، وكان يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحدٍ، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ باحتِلامٍ، وترَكَ الغُسلَ مع وجودِ الماءِ فبات جُنُبًا؛ لأنَّ الحُلمَ مِن الشَّيطانِ، فمَن تلعَّبَ به في يَقظةٍ أو مَنامٍ؛ تجنَّبَه الملَكُ الذي هو عدوُّ الشَّيطانِ.
والثَّاني: "والسَّكْرانُ"، وهو مَن شَرِبَ الخَمرَ حتى ذهَبَ عَقلُه؛ لأنَّه إذا سَكِرَ كان عُرضةً لأنْ يرتكِبَ كلَّ الموبِقاتِ والآثامِ، مع ما في الخَمرِ مِن نَجاسةٍ، ولأنَّه لا يَرتكِبُ ذَنبَه هذا وهو مُتلبِّسٌ بكاملِ الإيمانِ، بل إنَّه يُنزَعُ منه حينَ شُربِه للخَمرِ، ثُمَّ يَعودُ إليه بعدَها، ومُدمِنُ الخَمرِ كعابدِ الوَثنِ، كما رَوى ابنُ ماجهْ، وقد جمَعَ اللهُ في التَّحريمِ بينَ شُربِ الخَمرِ وعابدِ الوَثنِ في قَولِه تعالى: { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ المائدة: 90 ]، وكلُّ هذا يَمنَعُ الملائكةَ مِن الاقتِرابِ منه.
"والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ"، والخَلوقُ: طيبٌ له صِبغٌ يُتَّخَذُ مِن الزَّعْفرانِ وغيرِه، وهو ممَّا يَخُصُّ النِّساءَ، والتَّضمُّخُ: هو التَّلطُّخُ بهذا الطِّيبِ والإكثارِ منه؛ وذلك لما فيه مِن تَشبُّهٍ بالنِّساءِ، وذلك يُشعِرُ بخِسَّةِ النَّفْسِ وسُقوطِها، مع ما فيه مِن الوُقوعِ في مَعصِيةٍ تُغضِبُ اللهَ سُبحانَه وتَعالى.
وفي الحديثِ: إثباتُ أنَّ الملائكةَ تَنزِلُ وتَقترِبُ مِن النَّاسِ بأمرِ اللهِ.
وفيه: التَّحذيرُ مِن التَّشبُّهِ بالنِّساءِ بالتَّزيُّنِ بما له لَونٌ؛ كالصُّفْرةِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الزواجر عن اقتراف الكبائرسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الطاعون الفار منه
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن في القتل شهادة وفي الطاعون شهادة وفي البطن شهادة
الزواجر عن اقتراف الكبائرالقتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة
الزواجر عن اقتراف الكبائرفناء أمتي بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن عرفناه فما
الزواجر عن اقتراف الكبائركل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو أو سهو إلا
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن الله جل ذكره أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه
الزواجر عن اقتراف الكبائرلا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على
الزواجر عن اقتراف الكبائرإن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط وإن
الزواجر عن اقتراف الكبائرعن ابن عباس ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء
التخويف من الناريخرج يوم القيامة عنق من النار لها عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق
فضائل القرآن لابن كثيرسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا بالقرآن
السنن الكبرى للبيهقيمن غسل ميتا فليغتسل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب