حديث إن من البيان سحرا

أحاديث نبوية | الكامل في الضعفاء | حديث عبدالله بن مسعود

«إنَّ من البيانِ سحرًا»

الكامل في الضعفاء
عبدالله بن مسعود
ابن عدي
غريب من حديث مغيرة بهذا الإسناد

الكامل في الضعفاء - رقم الحديث أو الصفحة: 3/236 - أخرجه أحمد (4342) مطولاً، والطبراني (10/126) (10094)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (8)

شرح حديث إن من البيان سحرا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ من البيانِ سحرًا ، و إنَّ من الشِّعرِ حِكمةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 669 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 5011 ) باختلاف يسير، والترمذي ( 2845 )، وابن ماجه ( 3756 ) مختصراً



الشِّعرُ نوعٌ مِن الكلامِ المُنمَّقِ الموزونُ الذي يُؤثِّرُ في النُّفوسِ، وحُكْمُه حُكْمُ الكلامِ باللِّسانِ بحسبِ ما فيه مِن المعاني؛ فقد يكونُ شرًّا وسُوءًا، وقد يكونُ حِكْمةً وأخلاقًا.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ مِن البيانِ"، أي: مِن بعضِ أنواعِ الكلامِ المنطوقِ نُطْقًا بيانيًّا، باجتماعِ الفصاحةِ والبلاغةِ وذَكاءِ القلْبِ مع اللِّسانِ؛ ما يكونُ "سِحْرًا"؛ وذلك لحدَّةِ عمَلِه في سامِعِه، وسُرعةِ قَبولِ القلْبِ له، وهذا الكلامُ يُضْرَبُ في استحسانِ المنطقِ وإيرادِ الحُجَّةِ البالغةِ، وقيل: هذا مدْحٌ؛ لأنَّ اللهَ امتنَّ على عِبادِه بتعليمِهم البيانَ، وأصْلُ السِّحرِ: الصَّرفُ، والبيانُ يَصرِفُ القلوبُ ويُمِيلها إلى ما يَدْعو إليه، وقيل: هو ذمٌّ؛ لأنَّه إمالةَ القلوبِ وصرْفَها بمقاطعِ الكلامِ إليه حتَّى تَكتسِبَ مِن الإثمِ به كما تُكتسَبُ بالسِّحرِ.
"وإنَّ مِن الشِّعرِ"، وهو الكلامُ المُقفَّى الموزونُ قصدًا، "حِكمةً"، أي: يكونُ في بعضِ أنواعِ الشِّعرِ حِكمةٌ مِن القولِ الصَّادقِ المطابقِ للحقِّ، وهو ما فيه المواعظُ والأمثالُ، والكلامُ النَّافعُ الذي يَمنَعُ مِن الجهلِ والسَّفهِ، ويَنْهى عنهما .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيأنت ومالك لأبيك
عارضة الأحوذييا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع
عارضة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للعباس في تعجيل صدقته
الكامل في الضعفاءالمستشار مؤتمن
الكامل في الضعفاءأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأنا أبا بكر
الكامل في الضعفاءإذا صلى أحدكم فليصل في نعليه فإن خلعهما فليجعلهما بين رجليه ولا يؤذي
الكامل في الضعفاءما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر أكثر مما
التاريخ الكبيرأن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير أكل
التاريخ الكبيرإذا جاوز الختان الختان
التاريخ الكبيرمن مات مدمن خمر مات كعابد وثن
التاريخ الكبيرعن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل له حتى يذوق العسيلة
الكامل في الضعفاءأن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, November 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب