حديث من مات مرابطا في سبيل الله جرى عليه أجر عمله الصالح الذي كان

أحاديث نبوية | الأجوبة المرضية | حديث أبو هريرة

«من ماتَ مرابطًا في سبيلِ اللَّهِ جرى عليهِ أجرُ عملِهِ الصَّالحِ الَّذي كانَ يعملُ وأُجريَ عليهِ رزقُهُ وأمنَ منَ الفتَّانِ وبعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ آمنًا منَ الفزعِ الأكبرِ»

الأجوبة المرضية
أبو هريرة
السخاوي
إسناده لا بأس به

الأجوبة المرضية - رقم الحديث أو الصفحة: 1/119 - أخرجه ابن ماجه (2767) باختلاف يسير، والبزار (8405) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/481) مختصراً

شرح حديث من مات مرابطا في سبيل الله جرى عليه أجر عمله الصالح الذي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

من مات مُرابطًا في سبيلِ اللهِ أجرَى اللهُ عليهِ عملهُ الصالحَ الذي كان يعملُ وأُجرِيَ عليه رزقُهُ وأمِنَ من فتنةِ القبرِ ويبعثهُ اللهُ آمِنًا من الفزعِ الأكبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : القرطبي المفسر
| المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم: 148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه ( 2767 ) باختلاف يسير، والبزار ( 8405 ) واللفظ له، وابن حبان في ( (المجروحين )) ( 1/481 ) مختصراً



الرِّباطُ يَعني مُلازمَةَ المكانِ الذي بين المُسلمينَ والكُفَّارِ لحِراسةِ المُسلمين، وهُو من أفضلِ الأعمالِ التي يبقى ثوابُها بعد الموتِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن مات مُرابطًا في سبيلِ اللهِ أجْرى اللهُ عليه عملَه الصالحَ الذي كان يعملُ"، أي: لو ماتَ على تلك الحالِ من الرباطِ، وحِراسةِ المسلمين كَتَبَ اللهُ له من العملِ الصالحِ ما كان يعمَلُ إلى يومِ القِيامَةِ، وذلك كما أوضحتْ رِوايةُ مُسلمٍ: "فإنَّه يُنْمَى له عمَلُه إلى يومِ القيامةِ"، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وأُجرِيَ عليه رِزقُه"، أي: هو كالشهيد، فيكونُ عندَ ربِّه منَ الأحياءِ الَّذين يُرزَقون، وأَرْواحُهم في حَواصِلِ طَيرٍ خُضرٍ تَأكُلُ من الجَنَّةِ حيثُ شاءَتْ، "وأمِنَ من فتنةِ القبرِ"، أي: سؤالِ المَلَكينِ في القَبرِ؛ لأنَّه قد فُتِنَ في الحياةِ بتحمُّلِ المَخاطِرِ وأَلَمِ القَتلِ في سَبيلِ اللهِ.
"ويَبعثُه اللهُ آمِنًا"، أي: سالِمًا، "من الفزَعِ الأكبرِ" وهذا إشارةٌ إلى قولِه تعالى: { لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ } [ الأنبياء: 103 ]، والفزَعُ الأكبَرُ؛ قيل: هو عذابُ النَّارِ، وقيل: العَرْضُ عليها، وقيل: هو وقتُ يُؤمَرُ أهلُ النَّارِ بدُخولِها، وقيل: ذَبحُ الموتِ؛ فيَيْئسُ الكُفارُ من التَّخلُّصِ من النَّارِ بالموتِ، وقيل: هو وقتُ إطباقِ النَّارِ على الكُفارِ، وقيل: النَّفخةُ الأخيرةُ في الصُّورِ لقوله: { وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ } [ النمل: 87 ].
وفي الحديثِ: فضيلةُ الرباطِ في سبيلِ وحمايةِ المسلمين( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
هداية الرواةمن قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول
السيل الجرارأن ناقة البراء بن عازب دخلت حائطا فأفسدت فيه فقضى نبي الله
بلوغ المرامكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
السيل الجرارليس لعرق ظالم حق
السيل الجرارعن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله
السيل الجرارعن ابن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في
بلوغ المرامكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء حتى
المحرر في الحديثعن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل النبي صلى
لطائف المعارفإنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
حديث شريف
تخريج سنن الترمذيلا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار
إرشاد الفقيهأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب