حديث الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها

أحاديث نبوية | الأجوبة المرضية | حديث أبو هريرة

«الغَنَمُ مِن دوَابِّ الجنَّةِ؛ فامسَحوا رَغَامَها، وصَلُّوا في مَرابِضِها.»

الأجوبة المرضية
أبو هريرة
السخاوي
إسناده لا بأس به

الأجوبة المرضية - رقم الحديث أو الصفحة: 1/259 - أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5346)، والبيهقي (4534) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) بنحوه.

شرح حديث الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عليكم بالغَنمِ ، فإنَّها من دوابِّ الجنةِ ، وصَلُّوا في مُراحِها ، وامسحُوا رِغامَها
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4073 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



أرْشدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه إلى ما فيه نَفعُهم وصلاحُ أحوالِهم دُنيا وآخِرةً، وبما يَتناسَبُ مع أحوالِ بِيئَتِهم ومُجتمعِهم.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "عليكم بالغَنَمِ"، أي: الْزَموا تَربيتَها واقْتناءَها، "فإنَّها مِن دوابِّ الجَنَّةِ"، أي: هي مِن حيواناتِ الجَنَّةِ، وينبغي أن يعلَمَ المسلِمُ أنَّ الطيورَ والحيواناتِ التي في الجَنَّةِ، لا تتَّفِقُ مع ما في الدُّنيا إلَّا في الأسماءِ فقط، أما حقيقةُ صفتِها، فلا يَعلمُها إلَّا اللهُ تعالى، غيرَ أننا نعلَمُ أنَّها في غايةِ الجَمالِ والبهاءِ؛ لأنَّها مِن أنواعِ النَّعيمِ الذي أعدَّه اللهُ تعالى لأوليائِه في الجَنَّةِ.
وقوله: "وَصَلوا في مُراحِها"، أي: صَلوا في أماكِنِ تجمُّعِ الغَنَمِ، والمُراحُ: ما تأوي إليه الإبلُ والغَنَمُ باللَّيلِ، وهذا إشارةٌ إلى طَهارتِها، "وامسَحوا رُغامَها" والمعنى: امسَحوا عنها التُّرابَ، أو امسَحوا ما سالَ مِن أنْفِها، إصلاحًا لشأنِها، ورعايةً لها.
وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ في الجَنَّةِ حيواناتٍ على مِثلِ أسماءِ بعضِ حيواناتِ الدُّنيا، ولكن لا يعلَمُ صفتَها إلَّا اللهُ سُبحانَه .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الأجوبة المرضيةلا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر
الإحكام في أصول الأحكامأعطيت القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن
التعليقات الرضيةأيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه
الإمتاع لابن حجرأيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا
إرشاد الفقيهعن عمار مولى الحارث بن نوفل أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل
التعليقات الرضيةأن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث إلى ابن أبي الحقيق بخيبر
التعليقات الرضيةأن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه
خلاصة الأحكام للنوويإذا أجمرتم الميت فأوتروا وفي رواية فأجمروه ثلاثا وفي رواية
خلاصة الأحكام للنوويأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف
التعليقات الرضيةأن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم لعن الرجل يلبس لبس المرأة
شرح العمدة (المناسك)إلا أن يضطر يقطعه من عند الكعبين
إرشاد الفقيهجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضبع يصيبه المحرم كبشا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, December 21, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب