حديث لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد

أحاديث نبوية | شرح السنة | حديث أنس بن مالك

«قلّما خطبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا قال : لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ، ولا دينَ لمنْ لا عهدَ لهُ»

شرح السنة
أنس بن مالك
البغوي
حسن

شرح السنة - رقم الحديث أو الصفحة: 1/100 - أخرجه أحمد (12567) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863)

شرح حديث قلما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ، ولا دِينَ لِمن لا عهدَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 12567 )، والبزار ( 7196 )، وأبو يعلى ( 2863 ).



حُسنُ الخُلُقِ مِنَ الصِّفاتِ الجَليلةِ التي يَنْبَغي أنْ يتَّصِفَ بها المُؤمِنُ، وقد اهْتَمَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا الجانِبِ اهتمامًا بالغًا؛ فهو الهادي لأُمَّتِه إلى طَريقِ الخيرِ، وهو مُعلِّمُها الأوَّلُ، ولاسِيَّما فيما يتَعلَّقُ بأُمورِ الحياةِ الَّتي تَحتاجُ إلى التَّوجيهِ إذا اختَلَف النَّاسُ، وتبَدَّلَتْ أحوالُهم من حيثُ الدِّيانةُ والأمانةُ والأخْلاقُ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "قلَّما خَطَبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا قال: "، أي: قَلَّ أنْ تَجِدَ خُطبةً من خُطَبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَواعِظِه إلَّا ذَكَرَ فيها، قوْلُهُ: "لا إيمانَ"، أي: لا إيمانَ كامِلٌ "لِمَنْ لا أمانةَ له"، أي: لمن كانتْ في نفْسِهِ خِيانةٌ يَخونُ في مالِ أحدٍ أو نفْسِهِ أو أهْلِهِ، فمَنْ كان كذلك فإِيمانُهُ ناقِصٌ؛ لأنَّ الأمانةَ مِن أهَمِّ خِصالِ الإيمانِ، "ولا دِينَ"، أي: لا دِينَ كامِلٌ "لِمَنْ لا عَهْدَ له" أي" لِمَنْ يَخونُ العُهودَ ويَنْقُضُها، دُونَ ناقِضٍ شَرْعيٍّ، فإنَّ اللهَ أَمَرَ بالوَفاءِ بالعُهودِ، وأكَّد ذلك؛ فمَنْ نَقَضَ عهدَه، فهذا من قِلَّةِ دينِهِ وعَدَمِ كمالِهِ، وقيل: مَعْناهُ النَّهْيُ عن أنْ يَخونَ المُؤمِنُ أو يَنْقُضَ العُهودَ، ولا يفعَلُ ذلك وهو مُؤمِنٌ، وقيل: لا إيمانَ له إذا استحَلَّ ذلك ولم يَرَهُ مَعْصيةً، وقيل: يُنزَعُ الإيمانُ منه، فيكونُ فوقَه كالقُبَّةِ، فإذا فارَقَ الذَّنْبَ عاوَدَهُ إيمانُهُ.
وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ أثَرَ الدِّينِ ينبَغي أنْ يَظهَرَ في سُلوكِ الإنْسانِ بينَ النَّاسِ، فلا يُؤذِيَهم، ويَظهَرَ في أفعالِه الذَّاتيَّةِ؛ فيَجتنِبَ المحرَّماتِ ويَفعَلَ المأمورَ به .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الفتح الربانيإن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء والذين يتخذون القبور
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتان القبور فقال عمر
شرح السنةتسحروا فإنه مبارك
شرح السنةأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت والله ما جئتك حتى حلفت بعدد
شرح السنةمن انتهب فليس منا
شرح السنةإني لأستغفر الله وأتوب إليه كل يوم مائة مرة
شرح السنةتعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم
شرح السنةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه
السلسلة الصحيحةإن الله خلق خلقه في ظلمة وألقى عليهم من نوره فمن أصابه
السلسلة الصحيحةإذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
السلسلة الصحيحةالفرار من الطاعون كالفرار من الزحف
السلسلة الصحيحةاشفع الأذان وأوتر الإقامة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب