حديث يا معمر غط فخذك فإن الفخذين عورة

أحاديث نبوية | السنن الكبرى للبيهقي | حديث محمد بن عبدالله بن جحش

«كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ على مَعمرٍ وَهوَ جالسٌ عندَ دارِهِ بالسُّوقِ وفخِذاهُ مَكْشوفَتانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا مَعمرُ ! غطِّ فخِذَكَ فإنَّ الفخِذَينِ عَورةٌ»

السنن الكبرى للبيهقي
محمد بن عبدالله بن جحش
البيهقي
صحيح يحتج به

السنن الكبرى للبيهقي - رقم الحديث أو الصفحة: 2/228 -

شرح حديث كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

غطِّ فخِذَكَ ، فإنَّ فخِذَ الرجلِ عورَتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



أمَرَ الشَّرعُ بسَترِ العَورةِ عن الأعيُنِ؛ أدَبًا وحِفظًا للأعراضِ والهَيبةِ، وخاصَّةً أمامَ الأجانبِ والأغرابِ.
وهذا المَتنُ جُزءٌ مِن حديثٍ، وفيه يَروي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَ رَجُلٍ خارجةً"، أي: عاريَةً ومَكشوفةً للنَّاظرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "غَطِّ فَخِذَكَ"، أي: شُدَّ عليها الثِّيابَ حتى لا تَظهَرَ؛ "فإنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ عَورتُه"، أي: هي جُزءٌ مِن العَورةِ التي يجِبُ سَترُها، وسَمَّى الفَخِذَ عَورةً؛ لإحاطَتِها بالعَورةِ وقُربِها منها، لا أنَّها عَورةٌ مُغلَّظةٌ؛ ولأنَّه يُستقبَحُ ظُهورُها، وتُغَضُّ الأبصارُ عنها، ولا يحسُنُ إظهارُها في الجَمعِ أمامَ النَّاسِ.
وفي الحديثِ: إرشادٌ إلى حِفظِ العَوراتِ وسَترِها حِفظًا للمُروءَةِ والهَيبةِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السنن الكبرى للبيهقيالفخذ عورة
السنن الكبرى للبيهقيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فسها فسلم في الركعتين
الاستذكارعن ابن عمر أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامة واحدة
السنن الكبرى للبيهقيأن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكح ابنة له
مسند أحمد تحقيق شاكربعثت بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي
مسند أحمد تحقيق شاكرسئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلى الله
البدر المنيرما أسكر كثيره فالفرق منه حرام
الاستذكاراقتلوا الفاعل والمفعول به يعني في اللوطة
البدر المنيرالأئمة من قريش ما عملوا بثلاث إذا استرحموا رحموا وإذا عاهدوا
شرح معاني الآثارأنه نهى عن قتل النساء والصبيان
مسند أحمد تحقيق شاكرتقتله الفئة الباغية فقال معاوية ألا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما
مسند أحمد تحقيق شاكرليس منا من لم يعرف حق كبيرنا ويرحم صغيرنا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, November 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب