حديث يجلو البصر وينبت الشعر

أحاديث نبوية | سنن أبي داود | حديث عبدالله بن عباس

«البَسوا مِن ثيابِكم البَياضَ؛ فإنَّها مِن خيرِ ثيابِكم، وكفِّنوا فيها موتاكم، وإنَّ خيرَ أكحالِكم الإثمِدُ: يَجْلو البصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ.»

سنن أبي داود
عبدالله بن عباس
أبو داود
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 3878 - أخرجه أبو داود (3878) واللفظ له، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (3426)

شرح حديث البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

البِسوا من ثيابِكُمُ البياضَ فإنَّها مِن خيرِ ثيابِكُم، وَكَفِّنوا فيها موتاكم ، وإنَّ خيرَ أَكْحالِكُمُ الإثمِدُ : يجلو البصرَ ، ويُنبتُ الشَّعرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 3878 ) واللفظ له، والترمذي ( 994 )، وابن ماجه ( 3566 )، وأحمد ( 3426 )



الثِّيابُ البِيضُ مِن أفضلِ الثيابِ، ففِيها تَظهرُ نظافةُ الإنسانِ، وفي هذا الحديثِ يُوصي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِلُبسِ الثيابِ ذاتِ اللَّونِ الأبيضِ في قولِه: فإنَّها مِن خَيرِ ثِيابِكمْ، أي مِن أفضلِها وأبرقِها وأنظفِها؛ فإنَّها سُرعانَ ما يُعرفُ اتِّساخُها؛ فيُبادر المسلمُ إلى تَنظيفِها، ويأمرُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِتَكفينِ مَوتى المسلِمينَ فيها.
ثمَّ أوْصى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِتَكحيلِ العَينِ، وأَخْبَر أنَّ خيرَ أكْحالِكم الإِثْمِدُ، و"الإِثمِد": حَجَرٌ أسودُ يميلُ إلى الحُمرةِ يكونُ في بلادِ الحِجاز، وأجودُه يُؤتى به من أصْبهانَ، يَجلو البصرَ، أي يحافِظُ على العَينِ ويُقوِّيها ويَنفعُها ويَزيدُ من إبصارِها، ويُنبت الشَّعرَ، أي: شعرَ الجَفنِ؛ فإنَّ كُحلَ الإثْمِدِ يُساعد على إنْباتِه، وقدْ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَكْتحِلُ، ويلبسُ الثِّيابَ البِيضَ.
وفي هذا الحَديثِ: الحَضُّ على النَّظافةِ وإظهارِها، والحَضُّ على الحِفاظِ على الصِّحَّةِ، والأخْذُ بالأسبابِ التي تُساعدُ على المحافظةِ عَليها.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سنن أبي داودإن الرقى والتمائم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت
سنن أبي داودمن نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
سنن أبي داودتداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير
سنن أبي داودمن احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء
سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثء كان به
سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز
سنن أبي داوداعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا
سنن أبي داودابتاعي فأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق ثم قام رسول الله صلى الله عليه
سنن أبي داودإذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه فإن في أحد جناحيه داء وفي
سنن أبي داوداللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشفه
سنن أبي داودامسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد
سنن أبي داودالطيرة شرك ثلاثا وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 26, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب