حديث من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع

أحاديث نبوية | الاستذكار | حديث عبدالله بن عمر

«من باع نخلًا قد أُبِّرَت فثمرُها للبائعِ ، إلا أن يشترطَ المُبتاعُ»

الاستذكار
عبدالله بن عمر
ابن عبدالبر
صحيح

الاستذكار - رقم الحديث أو الصفحة: 5/308 - أخرجه البخاري (2204)، ومسلم (1543)

شرح حديث من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أنْ تُؤَبَّرَ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إلَّا أنْ يَشْتَرِطَ المُبْتَاعُ، ومَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وله مَالٌ، فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ، إلَّا أنْ يَشْتَرِطَ المُبْتَاعُ،
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2379 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه مسلم ( 1543 ) باختلاف يسير



ضَبَط الإسلامُ عُقودَ المُعامَلاتِ بيْن النَّاسِ؛ حتَّى يَحفَظَ علَيهم أموالَهُم ومَصالِحَهم، فلا يَبْغي أحدٌ على أحدٍ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن اشْتَرى نَخلًا بعْدَ أنْ تُؤبَّرَ –يعني: تُلقَّحَ- فثَمَرتُها للبائعِ؛ فله حَقُّ الدُّخولِ للنَّخلِ لسَقْيِها وإصلاحِها واقتطافِها، ولَيس للمُشتري أنْ يَمنَعَه مِن الدُّخولِ إليها؛ لأنَّ له حقًّا لا يَصِلُ إليه إلَّا به، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُشتري أنْ تكونَ الثَّمرةُ له ويُوافِقَه البائعُ، فتكونُ للمُشْتري، وليس للبائعِ فيها حقٌّ.
وكذلك مَن اشْتَرى عبْدًا، وللعبدِ مالٌ، فمالُه للذي باعَهُ؛ لأنَّ العبدَ لا يَملِكُ شَيئًا أصلًا؛ لأنَّه مَملوكٌ، فلا يَجوزُ أنْ يكونَ مالِكًا، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُشتري كونَ المالِ -جَميعِه أو جُزءٍ مُعيَّنٍ منه- له.
وفي الحديثِ: الاعتبارُ بالشُّروطِ في عُقودِ البَيعِ ما لم تُحِلَّ حَرامًا أو تُحرِّمْ حَلالًا.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند أحمد تحقيق شاكرأجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين
مسند أحمد تحقيق شاكرعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج عام الفتح في
مسند أحمد تحقيق شاكرأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته
مسند أحمد تحقيق شاكررأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن فأعطى أكبر القوم
مسند أحمد تحقيق شاكرأن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة فقال
مسند أحمد تحقيق شاكرلا تمنعوا نساءكم المساجد
مسند أحمد تحقيق شاكرمن ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه
مسند أحمد تحقيق شاكرنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا
البدر المنيرإن لغو اليمين لا والله وبلى والله
مسند أحمد تحقيق شاكربينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره
السنن الكبرى للبيهقيإذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع والمبتاع بالخيار
مسند أحمد تحقيق شاكرلو كنت متخذا أحدا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب