حديث عن علي وابن عباس وابن عمر وجابر وعبد الله بن مغفل وعائشة رضي

أحاديث نبوية | البدر المنير | حديث -

«عن عليٍّ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ وجابرٍ وعبدِ اللهِ بنِ مغفلٍ وعائشةَ رضيَ اللهُ عنهم في تكفينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ ، ليس فيها قميصٌ ولا عمامةٌ»

البدر المنير
-
ابن الملقن
متواتر

البدر المنير - رقم الحديث أو الصفحة: 5/214 -

شرح حديث عن علي وابن عباس وابن عمر وجابر وعبد الله بن مغفل وعائشة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ كُرسُفٍ ، ليسَ فيها قَميصٌ ، ولا عمامةٌ ، فذُكِرَ لعائشةَ قولُهُم في ثوبينِ وبردٍ من حِبَرةٍ ، فقالَت : قد أُتِيَ بالبُردِ ، ولَكِنَّهم ردُّوهُ ، ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1898 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 1264 )، ومسلم ( 941 )، وأبو داود ( 3151 )، والترمذي ( 996 )، والنسائي ( 1899 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 1469 )، وأحمد ( 25601 )



إكرامُ الميِّتِ في حُسنِ غَسْلِه وكفَنِه وسائرِ الأُمورِ المُتعلِّقةِ بذلك من الأفعالِ الحَسَنةِ من شَعائرِ الإسلامِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُروةُ بنُ الزُّبيرِ أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: "كُفِّنَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يَمانيةٍ كُرْسُفٍ"، أي: مَنسوجةٍ من القُطنِ، "ليس فيها قميصٌ" وهو ما يُلْبَسُ على هيئةِ البدنِ، "ولا عِمامةٌ" وهو ما يُلْبَسُ على الرَّأسِ، قال عُروةُ: "فذُكِرَ لعائشةَ قولُهم"، أي: ذُكِرَ لها قولُ النَّاسِ بأنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ "في ثَوبينِ وبُرْدٍ من حِبَرَةٍ"، والحِبرةُ: ثيابٌ تُصنَعُ في اليمنِ، وفيها خُطوطٌ، فقالت: "قد أُتِيَ بالبُرْدِ، ولكنَّهم رَدُّوه، ولم يُكفِّنوه فيه"، والبُرْدُ جمْعُ بُردةٍ، وهي نوعٌ من الثِّيابِ مثْلُ العباءةِ المُخطَّطةِ، وقيل: كِساءٌ أسودُ مُربَّعٌ، فيه صِورٌ، تلبَسُه الأعرابُ، وقيل: كِساءٌ يُلتحَفُ به، وقيل: ثوبٌ من الصُّوفِ وله هُدْبٌ.
وقد مات النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِ أمِّ المُؤمنِينَ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها ورأتْ ما كُفِّنَ فيه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفي الحديثِ: بَيانُ عدَدِ ما كُفِّنَ فيه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونوعِه.
وفيه: أنَّ الميِّتَ لا يُكفَّنُ فيما هو مُفصلٌ على جسَدِه من قَميصٍ وعِمامةٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الاستذكارلا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين
تحفة المحتاجيا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال انشد الله قال فإن
البدر المنيرما حق امرئ ووصيته مكتوبة تحت رأسه
البدر المنيرما حق امرئ ووصيته مكتوبة عند رأسه
البدر المنيرما حق امرئ ووصيته مختومة عنده
التاريخ الأوسطشكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود قال
التاريخ الأوسطمن لم يرحم صغيرنا فليس منا
التاريخ الأوسطلا تديموا النظر إلى المجذومين
التاريخ الأوسطكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الوتر ركعتين
فتح الباري لابن حجرعن عائشة أن أبا بكر قال لها في مرض موته إني كنت
فتح الباري لابن حجرلا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته
فتح الباري لابن حجرأن أبا موسى قام ليلة يصلي فسمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب