حديث كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة

أحاديث نبوية | العلل الكبير | حديث عبدالله بن عمر

«كان شيْبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوًا من عشرين شعرةً»

العلل الكبير
عبدالله بن عمر
البخاري
لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر غير شريك

العلل الكبير - رقم الحديث أو الصفحة: 370 - أخرجه ابن ماجه (3630) باختلاف يسير، وأحمد (5633)

شرح حديث كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ: أخضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: إنَّهُ لم يرَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا نحوَ سبعةَ عشرَ، أو عشرينَ شعرةً في مُقدَّمِ لحيتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري
| المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم: 4/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح



الشَّيبُ نُورُ المُسلِمِ ووَقارُهُ؛ يَمنَعُه الغُرورَ والطَّرَبَ، ويَجعلُهُ أمْيَلَ إلى الطَّاعةِ والتَّوبَةِ.
وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لصِفةٍ مِن صِفاتِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبيانٌ لبعضِ شَمائلِهِ؛ حَيثُ سُئِلَ أنسُ بنُ مالكٍ: "أَخَضَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"؟ أي: هلْ غيَّرَ لَونَ شَيبتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ مِن الحِنَّاءِ أو غَيرِ ذلكَ؟ فأجابَهُ أنسٌ بما رآهُ فقالَ: "إنَّه لم يَرَ مِن الشَّيبِ إلَّا نَحوَ سَبْعةَ عَشرَ، أو عِشرينَ شَعَرةً"، أي: لمْ يَكثُرِ الشَّيبُ في شَعرِهِ، ولم يُخرِجْه عن سَوادِه وحُسنِه، إنَّما كان شَيئًا يَسيرًا؛ فالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوفِّيَ وفي رأْسِه ولِحْيتِه القَليلُ مِن الشَّعَرِ الأبيضِ، نحوُ سَبْعَةَ عَشَرَ أو عِشرينَ شَعرةً بَيضاءً، "في مُقدَّمِ لِحْيَتِه"، أي: مِن الأمامِ.
وفي الحَديثِ: بيانُ اهتمامِ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم بمَعرفةِ شَمائلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُلاحظتِهم كُلَّ شَيءٍ فيه بدِقَّةٍ، ووصْفِه ونَقْلِه للنَّاسِ بعدَه حتَّى عدَدَ الشَّعَراتِ البيضِ عندَه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الدراري المضيةالبينة على المدعي واليمين على من أنكر
الأحكام الشرعية الصغرىأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت مرني بأمر آخذه
الدراري المضيةاتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل
تاريخ دمشقنعم الإدام الخل
صحيح دلائل النبوةأخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه كل
الأحكام الشرعية الصغرىتراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني
مختصر المقاصدحسن العهد من الإيمان
الأحكام الشرعية الصغرىلا قضاء عليه ولا كفارة يعني من أكل أو شرب ناسيا
الأحكام الشرعية الصغرىإذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه
تاريخ دمشقأن النبي صلى الله عليه وسلم وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر
الأحكام الشرعية الصغرىصيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث
الترغيب والترهيبإني رأيت كأن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب