حديث ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع

أحاديث نبوية | الوهم والإيهام | حديث جابر بن عبدالله

«ليس على خائنٍ ولا مُنتهِبٍ ولا مختلِسٍ قطْعٌ»

الوهم والإيهام
جابر بن عبدالله
ابن القطان
[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر

الوهم والإيهام - رقم الحديث أو الصفحة: 4/315 - أخرجه أبو داود (4391، 4392، 4393) مفرقاً، والترمذي (1448)، والنسائي (4971) واللفظ لهما، وابن ماجه (2591) باختلاف يسير، وأحمد (15070) بعضه في أثناء حديث.

شرح حديث ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ليس على خائِنٍ ولا مُنتَهِبٍ ولا مُخْتَلِسٍ قطْعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي
| المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1448 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4391، 4392، 4393 ) مفرقاً، والترمذي ( 1448 )، والنسائي ( 4971 ) واللفظ لهما، وابن ماجه ( 2591 ) باختلاف يسير، وأحمد ( 15070 ) بعضه في أثناء حديث.



في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليس على خائنٍ ولا مُنتَهِبٍ ولا مُختلِسٍ قطعٌ"، أي: ليس عليهم حَدُّ السَّرِقةِ، والمرادُ بالخائنِ: هو الَّذي خان أمانةً كانتْ عندَه، سواءٌ على سَبيلِ العارِيَّةِ أو الوَديعةِ، فيَأخُذُها ثمَّ يُنكِرُها أو يدَّعي ضَياعَها، والمرادُ بالمنتَهِبِ: هو الَّذي يَأخُذُ المالَ على وجهِ الغلَبةِ والقهرِ، ويُطلَقُ عليه أيضًا: المغتصِبُ، والمرادُ بالمختلِسِ: هو الَّذي يَأخُذُ المالَ جَهرًا على حينِ غَفلةٍ مِن صاحبِه، ويَذهَبُ به مُسرِعًا، وإنَّما جُعِل الحدُّ في السَّرِقةِ؛ لِتَكونَ أبْلغَ في الزَّجرِ عنها، مقارَنةً مع غَيرِها مِن صُوَرِ سَلْبِ الأموالِ الَّتي ربَّما يَقدِرُ صاحبُ الحقِّ أن يَرُدَّ حقَّه بالقَضاءِ؛ لِظُهورِ بيِّنتِه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الوهم والإيهامولا تأذنوا لمن لا يبدأ بالسلام
الوهم والإيهامكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يأذن لمن لا يبدأ بالسلام
الترغيب والترهيبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك قام من الليل
مختصر الأحكامأن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية
الترغيب والترهيبإني لقائم أنتظر أمتي تعبر إذ جاء عيسى عليه السلام قال فقال
الترغيب والترهيبليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر فقال رجل
حلية الأولياءالحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر
الترغيب والترهيبخيرت بين الشفاعة أو يدخل نصف أمتي الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى
الوهم والإيهام أتى نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
الترغيب والترهيبما استجار عبد من النار سبع مرات إلا قالت النار يا رب
حلية الأولياءالمسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
الترغيب والترهيبإن هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب