حديث لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس

أحاديث نبوية | حلية الأولياء | حديث عبدالله بن عباس

«لا تَرموا الجَمْرةَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ»

حلية الأولياء
عبدالله بن عباس
أبو نعيم
غريب من حديث الثوري عن حبيب تفرد به ابن مهدي

حلية الأولياء - رقم الحديث أو الصفحة: 9/27 - أخرجه مطولاً أبو داود (1941)، والترمذي (893) واللفظ لهما، والنسائي (3065) باختلاف يسير

شرح حديث لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسوادِ ضُعفاءِ بني هاشمٍ على حُمُراتٍ فجعل يقولُ يا بَنيَّ أفيضُوا ولا ترموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي
| المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم: 9/119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 1/277 )، والطحاوي في ( (شرح معاني الآثار )) ( 9/119 ) واللفظ له



الحجُّ شَعيرةُ الإسلامِ، ومُتَمِّمُ أركانِهِ، وقد علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أركانَه، وسُنَنَه، وآدابَه.
وفي هذا الحَديثِ بيانُ بعضِ مَناسِكِه، حيثُ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِسَوادِ" السَّوَادُ: هُم الأغلبُ والأكثرُ، "ضُعفاءِ بَنِي هاشمٍ" والمرادُ بهم: الشُّيوخُ والنِّساءُ والأطفالُ، ومَن في حُكْمِهم مِن الـمَرْضَى، وقد قدَّمَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأمَرَهم أنْ يَدْفَعوا إلى المُزدلِفةِ قبْلَ الفجرِ، فيَقْدَموا بِلَيلٍ، ويَصيروا إلى مِنًى، "على حُمُرَاتٍ" جَمْعُ حِمَارٍ، "فجعَلَ يقولُ: يا بَنِيَّ"، أي: يا أبنائي، "أَفيضُوا ولا تَرْمُوا الجَمْرَةَ" وهي جَمْرةُ العقَبةِ، يومَ العيدِ، وهي أُولَى الجَمراتِ رَمْيًا، "حتى تَطْلُعَ الشمسُ" والتَّقييدُ بطُلوعِ الشَّمسِ؛ لأنَّ الرَّمْيَ حِينئذٍ سُنَّةٌ، وهذا هو فِعلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَّا الرميُ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ فمَشروع اتِّفاقًا، ويَبدأُ وَقْتُ رَمْيِ جَمْرةِ العَقَبةِ مِن مُنتصَفِ ليلةِ النَّحْرِ تيسيرًا على الناسِ، وخاصَّةً الضُّعفاءَ مِن النِّساءِ والمرضَى وذوي الحاجاتِ.
وفي الحديثِ: بيانُ تَخفيفِ الشَّرْعِ وتَيسيرِه على الضُّعفاءِ في الحَجِّ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حلية الأولياءما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه
حلية الأولياءالصوم جنة
تاريخ دمشقأقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان وهو بدمشق قال فدخل
المغني لابن قدامةأن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أن أباها
المغني لابن قدامةأن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي
مختصر المقاصدأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعافيك ويشفيك
الاقتراح في بيان الاصطلاحلا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن
مختصر المقاصداستاكوا عرضا وادهنوا غبا واكتحلوا وترا
الاقتراح في بيان الاصطلاحليس لولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر صمتها إقرارها
مختصر المقاصدالمستشار مؤتمن
تحفة التحصيللا وضوء إلا من صوت أو ريح
الأحكام الشرعية الصغرىنضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب