حديث إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه

أحاديث نبوية | أصل صفة الصلاة | حديث -

«إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ تؤتَى رخصُه كما يحبُّ أنْ تؤتَى عزائمُه»

أصل صفة الصلاة
-
الألباني
صحيح

أصل صفة الصلاة - رقم الحديث أو الصفحة: 2/523 -

شرح حديث إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُه ، كما يُحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البزار كما في ( (كشف الأستار )) للهيثمي ( 990 )، وابن حبان ( 354 )، والطبراني ( 11/323 ) ( 11880 )



الدِّينُ يُسرٌ لا عُسرٌ، وقدْ أقَرَّ اللهُ سُبحانه وتعالى أحكامًا مُؤكَّدةً، وأحَبَّ مِن عِبادِه أنْ يَفعلُوها، كما أنَّه سُبحانه خفَّفَ عنهم، ورفَعَ الحرَجَ في أوقاتِ الضِّيقِ والضَّرورةِ، واللهُ سُبحانَه يُـحِبُّ مِن عِبادِه المؤمنينَ أنْ يأْخُذوا بِتَخفيفِه ورُخَصِه، وهذا الحديثُ يُوضِّحُ ذلك، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ يُـحِبُّ أنْ تُؤتى رُخَصُه"، والرُّخَصُ هي التَّخفيفاتُ في الأحكامِ والعِباداتِ، والتسهيلُ فيها على الـمُكَلَّفِ لِعُذْرٍ، ومَحبَّةُ اللهِ لها؛ لِمَا فِيها مِن دَفْعِ التكبُّرِ والترفُّعِ عنِ استباحةِ ما أباحَهُ الشرعُ؛ فإنَّ مَن استكْبَرَ وأنِفَ ممَّا أباحَهُ الشرعُ وترفَّعَ عنه، فسَدَ دِينُه، "كما يُحِبُّ أنْ تُؤتَى عَزائمُه" والعزائمُ هي الأُمورُ واجبةُ الفِعلِ؛ لأنَّ أمْرَ اللهِ فِي الرُّخَصِ والعزائمِ واحدٌ، وهذا للتَّحذيرِ مِن التنطُّعِ في الدِّينِ، والأخذِ بالتَّشديدِ في جميعِ الأُمورِ؛ فإنَّ دِينَ اللهِ يُسرٌ.
وفي هذا تَطييبٌ لِقُلوبِ الضُّعفاءِ الذين يأْخُذون بِالرُّخَصِ لِعِلَّةٍ عِندَهم؛ حتى لا يَنتهيَ بهم ضَعفُهم إلى اليأْسِ والقُنوطِ مِن القُدرةِ على فِعْلِ العزائمِ، فيَتْرُكوا الـميسورَ مِن الخيرِ عليهم؛ لِعَجْزِهم عن الوصولِ لِـمُنتهى دَرجاتِ العزائمِ، وهذا الحديثُ يُوافِقُ قولَه تعالى: { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ } [ البقرة: 185 ]، وهذا في عامَّةِ أُمورِ الدِّينِ.
.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
أصل صفة الصلاةقام النبي صلى الله عليه وسلم بآية من القرآن ليلة
أصل صفة الصلاةفقرأ يعني ابن عباس في صلاة الجنازة بفاتحة الكتاب وسورة وجهر
أصل صفة الصلاةصلى ابن عباس على جنازة فجهر ب الحمد لله ثم قال
أصل صفة الصلاةإن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه
أصل صفة الصلاةإذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل
أصل صفة الصلاةنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن
أصل صفة الصلاةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وافتراش السبع
أصل صفة الصلاةإذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب
أصل صفة الصلاةشكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه مشقة السجود عليهم إذا تفرجوا
أصل صفة الصلاةنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو
أصل صفة الصلاة في حديث الصلاة على النبي في الصلاة بعد التشهد اللهم صل
أصل صفة الصلاةلما نزلت إن الله وملائكته يصلون على النبي قالوا كيف


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب