حديث لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها

أحاديث نبوية | حاشية بلوغ المرام لابن باز | حديث عبدالله بن عباس

«لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في دبرِها.»

حاشية بلوغ المرام لابن باز
عبدالله بن عباس
ابن باز
إسناده صحيح وتعليله بالوقف لا يؤثر في صحته

حاشية بلوغ المرام لابن باز - رقم الحديث أو الصفحة: 589 - أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (17070) واللفظ له

شرح حديث لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا أو امرأةً في دُبُرِهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1165 )، والنسائي في ( (السنن الكبرى )) ( 9001 ) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة ( 17070 ) واللفظ له



نَهَى الإسلامُ عن جَميعِ الأفعالِ الخبيثةِ الـمُستقذَرةِ، وحثَّ على ما هو نافعٌ مُستَحسَنٌ إلى النُّفوسِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ"، أي: لا يَنظُرُ اللهُ إليه نَظرةَ رَحمةٍ، فيَرحَمَه، ثمَّ ذكَرَ الفِعْلَ الذي يُعاقَبُ صاحِبُه بهذا "أَتَى رجُلًا"، أي: وقَعَ عليه وجامَعَه، كفِعْلِ قَومِ لُوطٍ الذين كانوا يأْتون الذُّكرانَ، وهذا مِن أعظَمِ الفواحِشِ وأخطَرِها على البشريَّةِ، ومِن مَضَارِّ اللِّواطِ: الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النسلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرسُ العداوةِ والبغضاءِ، "أو امرأةً في دُبُرِها"، أي: لا يَنظُرُ إلى رجُلٍ واقَعَ وجامَعَ امرأةً في دُبُرِها، أي: مِن خَلْفِها بدلًا مِن القُبُلِ؛ فهو ليس مكانًا للوَلَدِ، بلْ هو مكانٌ مُستقذَرٌ طبْعًا، وهو فِعْلٌ فاحِشٌ، وفيه قَطْعُ النَّسْلِ، ومُخالفةُ الطَّبيعةِ البَشَريةِ.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والترهيبُ الشَّديدُ مِن اللِّواطِ وإتيانِ المرأةِ في دُبُرِها .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حاشية بلوغ المرام لابن بازلا يقاد الوالد بالولد
حاشية بلوغ المرام لابن بازإن أعتى الناس على الله ثلاثة من قتل في حرم الله أو قتل
حاشية بلوغ المرام لابن بازألا إن دية الخطإ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل
حاشية بلوغ المرام لابن بازنعم الإدام الخل
حاشية بلوغ المرام لابن بازمن كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
حاشية بلوغ المرام لابن بازمن صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
حاشية بلوغ المرام لابن بازمن استعاذكم بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه
حاشية بلوغ المرام لابن بازأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوحدة أن يبيت الرجل وحده
حاشية بلوغ المرام لابن بازمن تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان
حاشية بلوغ المرام لابن بازإنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق
حاشية بلوغ المرام لابن بازإنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق
حاشية بلوغ المرام لابن بازأنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وأنا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب